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公元2012年八月十五日中秋承領設立

 

大總宗師         宇宙主掌   天父        元始天王大天尊

大宗師           明明上帝   萬靈主宰    無極皇母大天尊

大副宗師         十七代玉皇大天尊       玄穹高上帝

                 十八代玉皇大天尊       玄靈高上帝

人天宗師         無極元君               九天玄女仙姑

副宗師                                  南無燃燈古佛

                 南天主宰               文衡聖帝

                 虛空上德               人天古佛

                 燈火光明大帝           姜太公子牙仙翁

                 虛空文澤               教化天尊

                 無極元君               麻仙姑

                 宗主 理心光明禪師

 

 

大道心宗宗旨

 

大道心,天地恩,眾生護。

上蒼德澤,天地恩惠,仙佛教導,眾生護佑,回歸超越,圓滿乘越。

 

大道心宗

 

『大道心宗』於民國101(西元2012),天運『壬辰年』八月十五日中秋,由 無極皇母大天尊親身懿命設立,讓崇心再開枝立葉,而能有真正向外推廣的弘化,也同『真佛心宗』雙軌道來相輔相成對外弘揚,將人世間所有資糧源全部共用,給予眾生福祉與德澤的護佑。

 

又為何要將『大道心宗』正式開枝立葉向外弘展?就是因為現今人類眾生,比較嚮往於佛教的洗禮與皈依,為了不影響對正規佛教的教育文化,所以也就回歸於崇心堂的基本建置,如此就不會受到佛家信仰者的排擠,也不會有任何「依佛外道」的言詞,如果是這樣對真佛心宗、崇心堂就不是良好名相的引渡,這也是仙佛老師一種「苦憂心」的修整。

 

另外將『大道心宗』來設立,正是符合『大道』含括所有宗教的不分彼此,也符合「無極大道學院」設立的一致性,同時對懿敕崇心堂著作的「大道系列天書」也是相輔相成,此種條件對外界也比較可以接受的名相。針對當今佛家的體制,崇心不要去影響他們,反而可以相輔相成的,弘揚推廣人世間當中。

 

大道心宗宗旨

 

即今末法時期 上蒼慈憫,經由諸天仙佛老師將所有豐富資糧源,來下化於崇心堂中,含括天機(天界)奧祕與天地宇宙星系的運轉,此種在人世間所有宗教從來沒有的下化,如今都一一成全在「大道系列天書」當中,也完成著作「新三綱、新論藏、新唯識學」的殊勝必要性!此種就能提供人世間一個相當優秀的思考觀念,並能有真正的受益與成長。

 

此期 上蒼再於懿敕崇心堂來設立『大道心宗』,驚動了所有天界,就是必要引渡四億佛子及芸芸眾蒼生來回歸超越,而且只許成功,所以『大道心宗』組織架構之浩大如下:

大道心宗 大總宗師: 宇宙主掌 天父 元始天王大天尊

大道心宗   大宗師: 萬靈主宰 無極皇母大天尊

大道心宗 大副宗師: 十七代玉皇大天尊 玄穹高上帝

                    十八代玉皇大天尊 玄靈高上帝

大道心宗 人天宗師: 無極皇母特別派命 無極元君 九天玄女仙姑任之,

          主理人世間大道弘揚推廣

大道心宗   副宗師: 真佛心宗人天大宗師及崇心堂大主席、正主席、

                    正二主席、主席、副主席等

大道心宗     宗主: 理心光明禪師

 

以上為『大道心宗』之人天大架構,所以在設立之時, 天父、 皇母、 十七代玉帝、 十八代玉帝……,諸天高真仙佛等共卅六位齊降崇心來賀祝。

 

崇心演義封神再造

 

崇心演義的依據-正是虛空天界道旨的下化,就是虛空無極至尊宇宙主掌   天父元始天王大天尊的道旨下化於「懿敕崇心堂」來做施行動作。又加上了 無極皇母大天尊與 昊天玄靈玉帝等之懿旨、玉旨,下化於凡塵世界之「大道心宗,真佛心宗,懿敕崇心堂,儒宗聖教」來做此殊勝的使命與成長的提昇。

 

再加入於 南無燃燈古佛佛旨的下化,在於昔時封神演義當中,雖然「封神演義」是以周朝為主體架構。亦以 姜太公子牙仙翁為主體封神架構之依據,又對昔時「封神演義」來觀此一切的封神作用,即將良莠不齊之封神,皆是來做相互串連。

 

針對當今所有一切人道世界所熟悉的天界星系,已經有大部份皆封神證果了。在當今世代,尚有四億餘顆星系的封神,尚未來做施行。對這種所謂之封神,是       南無燃燈古佛在於封神時期,來輔佐於 姜太公子牙仙翁的封神演義,迄今已過近四仟餘年的光陰。這些歷經於三仟年後一切的過程,早已必須重新再加以提昇其各星系的成長,這種因緣已經頒示下來了。

 

崇心演義-正是以 南無燃燈古佛為主體架構。可以觀昔時的「封神演義」,正是對所有這些星系來做彌補其職位而已,又很難以有真正的提昇。故而古朝代帝制時期,一直延盪於殺戮行為,對未來這些近四仟年的朝代更迭,已經造成很多的殺傷力道。因此 上蒼即觀此條件,而不能讓往昔的一切星系職位來缺其果位,因此再商請 南無燃燈古佛為其主理架構的依據,來引渡於對周朝之後的各個朝代,這種的無明殺戮是不可長之風。

 

在這種情況下,重新調整對當代科技文明的『借將作用』,讓所有的文明科技,可以經由二十一世紀來做此成全,也就是對「崇心演義」有真正的提昇,對昔時「封神演義」的再造成長。這即是 上蒼對此往昔封神演義的不足與欠缺及錯誤加以修整,重新改換其不良的含因基礎,而來達至向上提昇。

 

這即是往昔所言:「腳踏西岐城,封神榜中即有名」,現今這已經過了近四仟年光陰。如今 上蒼已改變此方式,來加以「身入崇心堂,回歸、超越自己(行)賞」,對「崇心演義」是真正的提昇。又這些下來的各顆星系的職缺,重新來加以提昇更上一層的再造過程,對崇心堂所有神佛與學生、宗生的使命更是殊勝。

 

崇心演義-又是以「大道系列天書」來做引渡於四億佛子,不分別是:青陽、紅陽的這些早已回歸的原靈子,即今可以言:皆下來做更大的提昇與再造。如今可以觀:是對 上蒼的職志來加以弘化、推廣,才促成由 南無燃燈古佛做此「崇心演義」的主體架構。針對未來四億佛子的果位,如實有其佛果封號,又可以提昇往更上層次的再造回歸、超越,這不再似往昔的「封神演義」而已。

 

封神演義-是以周朝為架構,即今可以言這三~四仟年的光陰中,原本是經由 姜太公子牙仙翁來做欽點,即是以 姜太公子牙仙翁為其主理,對所有一切歸返者來觀,其各體星系與星際本身所能提昇、超越的是很有限,又一直處於一種難以上昇、超越的局限。

 

歷經這三~四仟年中,所有的戰禍一直不斷,又加上了只要是改朝換代時所有的殺戮行為,亦將不該殺的來全部殺盡。這種的不良氣勢,一直含怨極深,更留存於此天地當中,對所有後代子孫形成相當不良的氣勢,這種對改朝換代所累積的不良殺戮行為,是不可取的。

 

因此 昊天玄靈高玉帝登禪九五至尊之後,即一直想改變這種不良氣場來加以提昇,方有今日再將「封神演義」重新歸入的改變,再一次的封神。不只是如此而已,更是封神演義來提昇為『崇心演義』,做證道「佛乘之果位」。對這些四億的原靈佛子,能真正的提昇、超越,這也是 昊天玄靈高玉帝與 無極皇母的德澤,來應化於此天地做其成就的依據。

 

封神演義的再提昇-為何 上蒼此期要來加以對所有昊天星系、星際的提昇若以此天地當中來做提昇其超越的成長,而其他所有近二千餘億星際的成長、提昇,也就一直停滯出於無法向上超越,那對這些同人類相似的二十六顆星系的有情眾生,根本都不能有更大的成長,並對這些所有昊天星系與星際,來加以淨化成長的超越。

 

因此當今世代的人類眾生,有一部分是經由「借將」而來,另一部分皆早以證果之各體星系之主事者,也來重新降凡人道世界的再學習、提昇。又這些不下於二億至三億左右,這也是 上蒼為何要來加以對這些無法提昇的各星系主事者,重新加以提昇與調整其個體的不良氣勢與能量。

 

這是「崇心演義、重新演義、從心演義」這三種之不同,所以當今世代在於未來中,將有部份是經由其他星系降至此地冥星之中,來重新改造者。因此崇心體系所負擔的職責使命,將是不同於一般的宗教教化,甚且是有更超越的提昇與成長。

 

因此崇心體系為何能在當下此期,要來著作人道世界的第一殊勝「大道系列天書」,這不只是在此天地當中而已,甚且是將宇宙之公理來加入對汝等真正之提昇、超越。那對汝等來做更大的成長,這其中可以明白 上蒼的昊天星系,同汝等人道世界的計算公式是不一樣,古云:「人世間一年、上天是一天」。

 

這可以明白為何此期這些各體星系的主事者,以及部分原本已經證道提昇者,在於此元會來進入於地冥星當中重新淨化。亦是對各體不同欠缺、不足與錯誤的星系與星際,有更大的成長與提昇。

 

為何如此對「封神演義」再提昇於「崇心演義」?在崇心體系的神佛與諸賢生當中,有部分是過去已經證道的神祇。迄今時空因緣再降下來崇心,做此淨化的提昇,若此時空因緣不能淨化提昇之時,就無法改變其不良氣勢,甚且亦難真正向上來超越、成長、回歸、圓滿、乘越。

 

汝等進入於崇心體系,亦是要大大的來修改汝等過去的奇毛怪脾,汝等再將「封神演義」所有的過程來細細明白,是否在於封神榜中,每個人之奇毛怪脾有否?太多了!這也是累世以來一直不能修改的奇毛怪脾。因此今生今世入於崇心,絕不是簡單來謂之我是修持者,那太汗顏了!若能再歸返於原位之時,又不能改變,恐怕就不能再回復於原始的職位,必會被貶下來。

 

因此對「崇心演義」正是將過去「封神演義」的這些已經封神證果者,再一次來提昇、回歸於更高「超佛乘果位」的超越。那汝等可否明白自己的人生是如何,自己該如何對自己的奇毛怪脾重新作修整、改變,而不是此生此世入於人道世界,一直難以改變自己的不良臭個性?

 

往昔的封神演義,是以 姜太公子牙仙翁把所有都封神之後,卻是忘了給自己要封何神號?最末讓自己來封個「燈火神」。這「燈火神」汝等可以明白其燈火,是隸屬於南方丙丁火的管轄之中,又以 南天主宰為其主理管轄。當下崇心體系之「大道系列天書」,亦在於光明照耀之下來做其著作的殊勝使命,在以往昔的時空因緣,正是以 南無燃燈古佛掌理天盤道務。

 

因此 姜太公子牙仙翁的「封神演義」,對封神過程來加以成全,亦是經由 南無燃燈古佛的體系方有更大之成全。這即是對 姜太公子牙仙翁的「封神演義」,再進入崇心體系的「崇心演義」,正是重新來做此「封神的演義」。

 

如此可以明白 『南無理心光明琉璃如來佛』又是下降於「真佛心宗 懿敕崇心堂」來做此殊勝聖務之再造起緣,這不只是小小的因緣而已。又為何 南天主宰文衡聖帝,強加保奏於 『南無理心光明琉璃如來佛』給予此殊勝的因緣?若以當今十八代玉皇大天尊 玄靈高上帝蓋天古佛,又是南方丙丁火,因此整個因緣,即可以相互串連大道的殊勝使命,這不只是一般者的使命而已,是以「崇心的封神再造」,能有更大的成全。

 

對未來四億佛子,以及借將這些高科技人才,再加上了九二原靈子如何回歸、超越?若能向上提昇者,必然是在於崇心堂內,崇心封神榜的無字天書中(同天地串連之電腦視訊)-天心鏡。這可以言:是 姜太公子牙仙翁又同 南無燃燈古佛以及 南無理心光明琉璃如來佛,相互串連於崇心封神的再提昇。

 

那對崇心來做真正可以提昇的原因是如何?對這些大寰天地的宇宙星系要能有相當大成長的話,必觀此地冥星當中,提供其能有很多豐富的資糧源。可以言:在對「唯識理諦」當中,能對這些宇宙星系的主事者,從心加入於思想體系當中做其改變,又加入於「唯識思想」的再造提昇,將其不足、欠缺與錯誤重新修整,給予「唯識行徑」提昇的行為動作。

 

因為整體大宇宙天界的星系與星際,能成就超越的正是「佛家」之提昇,是相當如實性。因此 上蒼睹此,即同 南無燃燈古佛與所有「佛家」的佛尊、佛聖,重新來提倡「唯識理諦」的思想,讓「唯識觀念」的成長,即有「唯識行徑」的施行。能對未來成長的提昇,將是無可限量,亦對昊天星系整個宇宙空間,有相當良好的示範作用。

 

封神超越提昇的主要作用,是以「佛家思想」做架構,再加入於「儒、道、耶、回」的精華,重新將 上蒼與宇宙星系的公理,來做其基本條綱。在對這種進入於宇宙星系當中,必先要有這種的「唯識理諦」、「唯識觀念」、「唯識行徑」,這也是 上蒼最大的基本作用。

 

如何將此殊勝因緣來對未來四億佛子,以及借將這些原靈子,能有更大的淨化與提昇,那在崇心所著作的「大道系列天書」,早已有這種的基本架構。而棄除了諸多繁雜的名相與詞彙,重新應用白話文來對未來眾生的修持、習性,能真正的向上提昇。也簡化了諸多不必要的繁瑣名稱與名相,給予眾原靈佛子比較容易明白其內涵與堂奧是如何?可以減少很多摸索的時間,更容易有如實的提昇,超越。

 

這是 上蒼對此天地之中,以及昊天宇宙星系的提昇,是千真萬確的,而不是重複只是封神演義而已。若不能提昇,又何必來再度封神做何也?如何將這種的因緣,有真正的向上提昇與成長,才是對未來眾生福祉,有更大的受益與回獲。

 

要了知「大道系列」不只是汝等當下可用之,未來不論汝晉昇到任何宇宙空間之中。這種的「唯識理諦」、「唯識觀念」、「唯識行徑」,汝等早已在於人道世界之中來攝取其精華的總體要義。這是千古以來,為何有此大因緣殊勝的提昇,更是昊天星系的管轄共議的條綱做示範,也就是應用了「佛、道、儒、耶、回」的精華。對汝等的人為思想重新調整、崇心改造,讓自己進入封神演義的再提昇、超越。

 

那在未來昊天星系與整體宇宙,將是相當良好的氣勢空間,這正是為何 上蒼要應用「佛家」的思惟觀念。來對這些已經成就的聖神、仙佛等,重新更殊勝超越的成長,這是昊天星系所有的星際當中,來謂之成長與提昇。

 

因此「崇心」將是未來「宇宙生命的開拓者」,這是千真萬確的,而汝等早已有「唯識理諦、唯識觀念、唯識行徑」,對自己先淨化自己的提昇,而不再是滿身的污穢與垢識,因污穢與垢識是無法來向上提昇,反而是向下沉淪的主要因緣本。

 

即今對這種當代的時空因緣,又是在於此時代,加以對未來這一甲子的時光之中,來重新封神。這也是此時空元會,千古以來第二次的「封神演義」,會在於人道世界再重新來做此成就。因此「懿敕崇心堂」即是經由 上蒼做此相互成全,對未來眾生的「封神演義」,是對 南無燃燈古佛以及 姜太公子牙仙翁,再來一次「重新封神」、「從心封神」以及「崇心封神」,之提昇於「佛乘演義」之果位。

 

「封神演義」是對所有周朝以後,迄今民國時代,往昔所有各個朝代的殊勝因緣,是德澤或是殺戮來區分,對這些未來會成就的原靈子重新做此提昇,亦對所謂借將的因緣作用,真正的向上提昇。那對有情世界不分別各個朝代的福祉與德澤,對這些是已經過往的各主事者,以及其朝代的王公大臣,來重新封爵與封神。這正是 上蒼對其有福祉、德澤於後代子孫者,皆是如此來加以讓這些有德澤於眾生的王公大臣,以及國家主事者。皆有相互的因緣,來做此條綱與原則的施行作用,必以往昔的一切功能效益,而向上提昇。

 

這些往昔德澤者、福祉者的國家主事者以及王公大臣等,皆已相互來出生於此當今時代。有者貴為富賈一方,有者貴為其不同國度的王公大臣,或是民選國家主事者及所有高官爵祿等,來對往昔的德澤與福祉,重新給予相互的提昇與向上超越。因此對這些往昔的福祉與德澤者,皆是承受此 上蒼所頒佈的施行條綱,來加以成全向上提昇的淨化。又其所有往昔的王公、子民亦跟隨其國度、朝代主事者、王公大臣的德蔭,來再出生為人,亦是可以相互提昇與超越。

 

不如此就會對未來一切的不良氣場,會一直干擾人道世界之中。這不是相當良好的氣勢,而是會有諸多不滿、嗔恨的不良殺戮氣勢,若一直環繞於此各個國度之中,即會形成各國度的不良因果討報。就是汝等人道世界的瘟疫,以及當今時代各種不同的流行病症與祝融肆虐,加以對颱風與颶風之不良氣旋。

 

這是汝等無法用肉眼可以觀視的因果起迄。一切氣旋之轉換,正是如此的因果報應,那不是汝等人道世界可以明白的因果討報。若是能了知一部分,已經是相當不錯了,若可以了知整體功能,必然要有更高層次的仙佛,來加以將這種的氣旋因緣做一個清楚的剖析,而讓有情世界的眾生可以明白。因為人類眾生所見之有限,無法真正觀視於全部,才促使自己的眼光相當膚淺,而不能了知整體  上蒼的主體因緣,對人類眾生福祉、德澤的加添,是無遠弗屆,亦是無微不至的。

 

迄今可以言:重新封神不是只將往昔再來重新一次的封神,而是要在於往昔的不足、欠缺當中,重新調整未來提昇、超越的重新封神定位。這也是 上蒼在此時空因緣當中,為何要有此重新來封神定位的主要依據,若不能將這些往昔的不足、欠缺與錯誤重新來加以改變、提昇,讓往昔這些的星宿有更大的成全,那會對未來二十一世紀迄於未來三十世紀,這一仟年當中無法有更大的福祉,因此   上蒼是如此來眷顧未來的眾蒼生啊。

 

其實若以 上蒼的時空來觀,這壹仟年也只是一個壹仟個日子的時光而已。卻對未來人道世界這一仟年,是很長遠的時光空間,因為人道世界跟 上蒼的計算方式不同,才會重新來加以修整、改變,使之有更大的提昇、超越。

 

封神定位-是要定何位?汝等人道世界的芸芸眾蒼生,來進入於此當今時空之中,是相當殊勝的大因緣,方能對自己的「奇毛怪脾」來加以修整。又汝等「奇毛怪脾」不是當下此世才有之不良習性,而是累世以來一直對自己不良之氣秉,重新以人為因素來對自己的行為動作,有太多、太多的小毛病以及大錯誤。

 

如何將這些不良的小小毛病,以及大大的錯誤重新做修整、改變,給予重新定位的再提昇?這也是歷經於千萬年以來,而只有一次的再提昇。這是對 昊天玄靈高玉帝的德澤,將千古以來重新封神定位的再提昇。是期盼汝等可以一世成就回歸的大因緣,是對自己有更上一層的提昇,而不是下一世再重新一回,那根本都不會再有此天機良緣的,必要明白此一因緣之殊勝。

 

不要以為往昔汝是多麼大尊的神佛,即今下降於人道世界來重新做人,必要以人為因素做基礎。不要以人做神,而應該以人做人,若不能有此種的思惟觀念,那想要有真正的提昇,無異是「緣木求魚」。因為對古朝代的德澤下化於此時空因緣, 上蒼必會對未來這些重新再出生為人的往昔神祇、聖神、仙佛等,有更上一層的再造提昇。

 

在往昔還無任何宗教名相,迄於二仟伍佰年前,方有各個宗教的誕生,然而「儒、道、釋、耶、回」乃是 上蒼所欽定的名門正教。這其中是以「佛家的理諦」為其基礎,又以「儒、道」兩尊來輔助於 釋尊,做此時空因緣的成全與造就。

 

為何 上蒼要以「佛家理諦」,再進入於人道世界的施行方式?正是 南無燃燈古佛昔時曾幫助 姜太公子牙仙翁,來將封神演義相互的成全。迄今再度封神, 姜太公子牙仙翁亦會同 南無燃燈古佛有更大的相輔相成,對有情世界以及昊天星宿重新來加以對這些不足、欠缺的再提昇。這也是對未來二十一世紀迄於三十世紀,這一仟年中所有應該回歸的「借將」來加以成全,而不是讓其等來沉淪於此地冥星當中。

 

所以「崇心演義」的基本作為,是以 南無燃燈古佛為主體, 燈火光明大帝姜太公子牙仙翁兩相合作,而人道世界方面由 理心光明禪師來主導所有「崇心演義」聖務的開創與主理。

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 ※ 每週三的 20:00 於「大道真佛心宗教會 桃園道場 : 懿敕崇心堂」,虛空聖德 天上聖母 恩師 專事家運,祖先親人過亡不安寧,姑娘仔及無子嗣者,孝道報恩,祖靈提昇相關問題之解答。

 ※ 每周六 15:00 於「大道真佛心宗教會 桃園道場 : 懿敕崇心堂」的「禪機破迷障」,專事引渡四億佛子回歸超越,相關問題皆可叩問,以及有靈異體質者如何化解,古朝代靈,行走靈山者又要如何行之,避免人類把你歸納,阿達一族之窘境,歡迎回來請示虛空界仙佛恩師。另外,若想知道自己是經何種體系墜落人間,以及自己下凡時承領何種先天使命,於此時間向虛空天或無極天的仙佛叩問自己的先天來歷。

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「大道真佛心宗教會 佛心密咒」

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咒語本文:
「佛心 佛心 真佛心 真佛在心中 訶唆」

整句意涵:
自體散發一種天地能量,受仙佛照顧以淨化除煞,來演化一切萬靈陰陽兩利之吉祥如意的撥轉也!

分句意涵:
第一「佛心」為本性之護佑
第二「佛心」為上蒼眾仙佛之護佑,宇宙、虛空、無極、昊天等
第三「真佛心」為天地淨化除煞
第四「真佛在心中」為演化一切萬靈的成全
第五「訶唆」為吉祥如意之撥轉

PS.跟據很多練過氣功、懂靈氣運行之理者的分享,一持此咒周邊磁場便開始高頻提昇,此乃諸天護法高真加持所致。很靈驗! 希望也能給您好運。

「大道真佛心宗教會_桃園道場 : 懿敕崇心堂」

    每個月第四周的週日 8:00~17:00,

   「慈悲三昧水懺法會」拜懺點燈 燈種 :

 修持者可以點各種燈,由仙佛按照所求心願,化解生活與修持過程中遭遇的困難,以幫助修持者快速提昇、進步。這些燈的效用各不相同,包括了佛心燈、孝道佛心燈、用來提昇生命力的元辰燈、應付急難與生命垂危關頭的佛心元辰燈、以及光明燈、消災燈、消業燈、智慧燈、文昌燈、財運燈、興旺燈、婚姻燈、夫妻姻緣圓滿和樂燈、求子燈、轉運燈、財德燈、藥師如來燈、祖先冥福燈等。這些燈可以隨時於平日燃點,也可在每個月一次的拜懺法會期間燃點。由於拜懺法會中,有集體頌經及仙佛現場的加持力量,如能利用此一機會點燈,效果會比平日更佳。

   「大道真佛心宗教會」 每月一次的拜懺法會,定於第四個星期日舉行,由「大道真佛心宗」 的師姐們所組成的誦經團,帶領參與的學生、宗生與信眾,恭唸多種經卷,進行一整天的儀式。這是一個消除業障的好機會,修持者應多加利用,幫助自己排除修行的障礙,增加福報與智慧。

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2.福神護持獲福無量    

3.無相佈施利己利人 

4.醒迷得悟仙佛加被

5.普化有功前途光明

6.漸消冤業神清體健

佈施福田,助印善書功德

一、所作惡業皆能減輕

二、諸天擁護化險為夷

三、廣作福緣眷屬受惠

四、普化眾生親近大道

五、播善根種百世福慧

六、立功立德成就事業

歡迎善緣大德佈施助印「大道系列天書或崇心雜誌」

       一則積德行善,改善本身命運。

       二則廣種福田,人道、家庭、修持皆圓滿。

    朋友-我們由哀的歡迎您參加我們助印行列,讓更多的人同沾法益。歡迎善緣,大德索閱、助印天書雜誌。

      俗云:一世勸人以口,百世勸人以書,功德銘記上天,積功累德,消災解厄,如蒙助印,金額多寡不拘。

劃撥帳號:19302708 崇心雜誌社     服務電話:03-378-8755

( 如有所求願,請於劃撥單內註明 )

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