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禮之儀軌人之大倫

 

有情眾生進入人道世界之後,就會有『禮之儀軌』,做為行為準則,『禮』是規規矩矩的行為與態度,這是條綱的主要因緣本。人道世界就以這種儀軌做為規範,能以禮儀作禮節,這是大寰世界所有的國度與宗教,以此儀軌制定各種不同的禮儀規範;如此,禮之儀軌,皆是以端端正正的禮節作依歸,方有其儀軌。

 

禮之儀軌有示範作用

 

人類眾生的行為準則作規制,是以每個國度與宗教所制定各種不同的儀軌,以規範的形式來示現人道世界,此儀軌就是做為一個模範。將此模範儀軌做為規範,也成為相互遵循的準則,讓有情眾生來遵守禮儀,以禮之儀軌依附於人道世界中,做規範的示現。

 

以此模範示現於禮儀,而有整齊清潔的示範,這就是每一個宗教及國度所示現的標準規範與作為。人道世界的行為準則,亦遵循著此模範準則,這是有情眾生所要有的基本條綱。人類世界若無此條綱,就沒有禮儀軌道,那人道世界又有何方向依循否?

 

待人接物禮之本質

 

端端正正的行為,是讓不同宗教、不同國度,來調整不同的行為,方有修整改變的進化。人道世界中『禮之基本』,是含括著每一位眾生來共同遵守的條綱,因此,禮做為基礎的示現,讓有情眾生可以遵循制定的禮儀,而不逾越;如果一大群人聚集在一起,若是無禮之儀軌,只會見到散亂而已,而難以見其儀軌。

 

禮儀是由人類眾生所制定,如此眾人聚集在一起,若能遵循著儀軌,這樣是比較整齊劃一,又井然有序,也不會有散亂無章。禮儀規章的制定是經由前人來集結,而有後人的共同遵循,方可依附禮之儀軌,也就是所有宗教或國度,皆有不同禮儀制定與條綱。禮之儀軌,對人類眾生是將散亂來歸納於整齊劃一而有條不紊,這就是條綱,也是儀軌,更是禮之儀!

 

禮儀的功能作用

 

人類世界的行為準則,就是遵循著『禮之條綱』作為規範而有整體儀軌,每一位眾生的行為,都必須符合此條綱,若無『禮之儀軌』就無法有規律的團體制度。這是不分別任何國度與宗教眾生,都要遵循各種不同制定的禮儀。

 

汝等能明白一個國度或宗教團體,經由『禮之儀軌』來觀看行為準則是如何?水準與層次是如何?各個國度或宗教團體因所在地區不同,而遵循著不同儀軌,顯現出各個國度與宗教團體的層次、境界、禮儀是如何?這就是讓人類眾生評定共同遵守與否?這也是能表現出一個單位團體,以及宗教、國度的知識水平是如何?就可以明白為何要有『禮之儀軌』!

 

是必須來遵守禮之儀軌的制定,而表現出高層次的水準,可讓有情眾生願意親近,也是引渡成全的基本條件,是讓人類眾生遵循禮之儀軌;『禮』為端端正正的行為,又是規規矩矩的態度,以及整整齊齊的行動,也就是乾乾淨淨的行為準則。

 

禮之遵守整潔行儀

 

『禮之遵守』是人類眾生最基本的條綱,皆存在每一個國度、宗教、團體、單位中,就以崇心體系而言,亦是如此。方才尚未著作天書之前,汝等的排班接駕,正是表現出崇心體系的禮儀規範,這規範不只是給人類眾生觀看而已,甚至還有諸天仙佛降臨的觀視。

 

可從『禮之儀軌』是否莊嚴、整齊,來瞭解宗教、團體、單位的制度是如何?境界及層次是如何?『禮之儀軌』對崇心體系而言,可說是相當重要。崇心體系若無整齊劃一的『禮之儀軌』,汝等會認為如何?會不會宛如一盤散沙,一點莊嚴氣勢都沒有,又如何『立杏壇之規範』!

 

為何要在崇心體系在剛創立時,就來制定禮儀規範?並歷經數次的修整改變,方有當今的禮之儀軌。汝等認為能適用否?莊嚴否!整齊否!乾淨否!在在都是要崇心體系讓來參贊的善信大德有良好的觀感,也給諸天仙佛來評判,崇心體系的禮儀規範及格否?汝等就可明白『禮之儀軌』是多麼的重要。對未來『立杏壇之規範』的標竿,汝等言重要不重要!禮之儀軌正是呈現出宗教團體的境界、層次、水準是如何?

 

禮儀水準是境界層次

 

崇心學生所遵循的禮儀規範是如何?必須先瞭解禮之儀軌,讓參贊的善信大德及諸天仙佛可以感受到莊嚴肅穆,又汝等的禮儀規範尚不及『無極大道學院』所呈現莊嚴整齊劃一的乾淨度,如此一來,崇心體系的禮儀仍是有待加強。

 

這是同無極大道學院來比較,又汝等人世間的禮儀較為鬆散,也較不莊嚴,難以整齊劃一、乾淨整潔。汝等可以細思各宗教團體的規章是如何?因為人道世界對莊嚴感覺較不注重,這就是宗教可以有更大改變與修整。

 

因為『無極大道學院』是相當嚴格的教化機構,不是一般宗教道場的教化機構而已,更是 上蒼欽命對無極大道學院實行軍事化管理制度,不同於一般道場的鬆散,不如此,未來又如何創造更高層次境界的水準,汝等認為 上蒼較嚴格否?此乃是『禮之儀軌』對宗教團體是如此要求的。

 

汝等能否再更莊嚴些,讓未來『立杏壇之規範』提高到高層次、境界水準,成為教育教化的大宗脈!就觀看汝等的領導者來規劃,這也是按循著 上蒼的期盼。同無極大道學院的莊嚴乾淨、整齊劃一,達到更超越的成長,期盼大家一起來成全,相信汝等是可以達到此目標的,努力唷!

 

禮之儀軌做規章  人類眾生共同航

莊嚴整齊又劃一  清潔乾淨眾人揚

禮之遵循其制度  各體宗教與國度

按循規章來成立  杏壇規範大道殊

 

禮之作為規矩態度

 

『禮』是規規矩矩的態度,在人道世界的行為準則,會以『禮之儀軌』做遵循的架構,就是行使禮之作為,而『禮』可以分別諸多行儀來施行。對每個國度及宗教、團體、單位,皆用禮之儀軌的程序後,就是以禮的作為,規範人倫大道的基準。

 

在人道世界的行為準則,是透過了禮之作為,方可有規規矩矩的態度,這就是人道世界所共同遵循的條綱。若是無禮之儀軌,也就沒有禮之作為,想要有整整齊齊的禮儀,那是很難來規制,這種禮儀的規範是不同於一般的行儀。有情眾生必要明白禮之作為,是將人與人的距離稍稍分開一些,為何要如此?

 

而有情眾生的群居生活,是彼此相聚在一起,這時候禮儀的施行,就是要讓大家能整齊劃一,也要稍稍拉大彼此間的距離,才能有整整齊齊的禮儀規範,看起來也比較賞心悅目,給人的感覺就有好的印象,以及高層次的觀感。

 

禮之作為正當行儀

 

『禮』是端端正正的行為、規規矩矩的態度。有情世界對儒家的四非『非禮勿視、非禮勿言、非禮勿動、非禮勿聽』,此四非是讓眾生來施行,避免造成對人的不方便及失禮。有禮可以施行於天下,禮儀對人與人之間,正是有其距離的規範,更是有整齊劃一的調整,而將禮儀作其規範。

 

此禮儀又是一切:國度、宗教、團體、單位、事業的制度門面,若無制度門面就宛如一盤散沙,每個團體、宗教、單位就是以禮作規範,也讓外界有良好的觀感;若人與人之間距離太近時,就缺少了禮儀,所以在人世間,汝我交情深厚時,就是世人所云:比較『麻吉』之時,也就少了一份禮儀規範相互來約束。

 

不然,汝可以觀看兩位交情深厚的友人,也會比較無禮儀的拘束,這在外界觀感下,就是不三不四的舉動。但是,若不同外界來接觸比較,也不會產生任何不適當的觀感;假如是以禮儀來觀看,就欠缺那一分規規矩矩的態度,如此禮就無存在了。

 

禮之行儀整齊劃一

 

人與人相互接觸時,一開始會較為生疏,也會有禮儀規規矩矩之端正態度,這時就會顯得十分尷尬,也知道要按循禮之儀作規範。這其中,若能了解禮之行儀,對一位比較認識的朋友,也就不會拘束於禮之儀軌,因為是較為熟識,自然對禮之儀軌也較為鬆散。

 

這種情况對外界的觀感,可以知道禮之儀軌是相當重要,不論宗教團體或事業單位皆一樣,在此種的條件下,必須有共同遵守的儀軌。對一個國度、宗教、團體、單位、事業體的禮儀,正是禮之儀軌有否健全、訓練有否確實、行動有否標準、整齊有否劃一,在在都是同自己門面有相當大的關係。

 

可以觀每一個人的行為是如何!這種人與人之間的禮儀,必須有相互規範,若是男女,則必須有別,也必須有規規矩矩的態度,亦不可太親近及太隨便的親暱;因為男女有別,長幼有序,不可過於隨便,才不會造成對個人態度或別人家庭的風波。

 

人道世界是以禮之行儀作規範,而有規規矩矩的態度,所以人類眾生也就是以禮之行儀,更對男女有所區別,不然太隨便就會被眾人瞧不起。在每個宗教、團體、單位、事業是不能有任何逾越禮之行儀,每一位有情眾生皆能相互遵守『禮之行儀』,才是正確!對這個國度、宗教、團體、單位、事業等,也是維護基本門面的禮儀,是讓外界有好的觀感,而要有正確的『禮之儀軌』。

 

禮之行為是團體的紀律

 

在大寰天地中所有禮之行儀,是規範不同的行為準則,每一個國度地區,皆有各自不同的禮儀規範及風俗習慣,又每個宗教也有各自的行儀作規範;對禮之行為在眾人的配合下,可以有規規矩矩的態度,也能有整整齊齊的行為。

 

因為,這種整體行動的行儀,必須在平時就要訓練有素,方可在需要時才能有所表現,而能有整齊劃一的行動,才不會對禮之行儀形成一盤散沙。在人與人或團體單位的整體行動,就必需要有此條綱來施行,才能有整齊劃一的儀軌,正是一個門面的觀感。

 

禮儀規範人之奉行

 

可觀看當今佛教有諸多是嚴格的行儀,就能讓外界參觀的善緣,感受到整體莊嚴的氣勢。汝等可以在高處看所有的行為,整體動作是否整齊劃一或是鬆散,就可以一目了然。這也是一個宗脈能否弘揚的基本條件,每一個學生都有責任,要全體進行禮之儀軌的訓練,讓汝等重新脫胎換骨,變化氣質,提昇層次,才是正道!

 

禮之行儀做規範  整齊劃一不鬆散

佛家可用來學習  推廣弘化端正觀

禮儀遵守人為本  相互接觸人與人

排列整齊更好看  外界評語是優等

  

2 (聯絡我們) (1).gif   

 

※ 每週三的 20:00 於「大道真佛心宗教會 桃園道場 : 懿敕崇心堂」,虛空聖德 天上聖母 恩師 專事家運,祖先親人過亡不安寧,姑娘仔及無子嗣者,孝道報恩,祖靈提昇相關問題之解答。

 

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料來源 : 「大道真佛心宗 教會」 

 

http://www.holyheart.com.tw/

 

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holyheart Panoramic (1).jpg  

 

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