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   人類眾生在進入人道世界之後,就會與其他人來相互結合、相互成全、相互照顧,這是不可脫離的法則。這是群居的團體生活,不論在任何國度、宗教派脈、團體單位,皆會相互應用人道世界的綱常倫理來相互輔助。這種人與人的相處,更是維繫在人倫道德的規範,還要加上人為的應用,才能有道德倫理的建置。

 

不分別在任何國度、種族皆是一樣,每個人類都是以相同因緣來結合,也必須有人倫規範來相互依持道德倫理的條綱,進而相互遵守及依循。這就是人類眾生的生活圈,在人倫道德上來作施行,而不會跳空於其他因緣,又因人是萬物之靈長而更需共同來遵守。

 

人道世界所建構之倫理條綱,又以『三綱、五常、四維、八德』作維繫,對中土炎黃子孫能有更大的道德依附。當今是人道叔季的世代,道德倫理的建置已漸漸沉沒,人類的災殃又一直不斷,對凡塵世界的天災人禍亦層出不窮,正是人類眾生所造成的天災人禍,而形成難以化轉的災殃。

 

這也影響 上蒼無法按照甲子來循環,又諸多天災人禍產生,就直接影響全人類平安舒適的生活。尤以過去的天地災變一直接踵而至,該如何對人類眾生的道德作重整,並風行此寰宇世界,這不分別是『儒、道、釋、耶、回』的每一個宗教及國度,皆必要是相同引用此道德規範,才能拯救即將來臨的浩劫,而能對人類眾生減少諸多災難的降來,正是 上蒼引以為戒,更是當今世代最迫切的要務。

 

人道世界的生活中,有施行管理的條綱制度,使人的行為能達到標準,讓人類世界有更清明的道德規範,正是 上蒼一直期盼引用現代的闡教方式,讓人類眾生作更大的提昇,將此綱常倫理來落實在生活當中。人類眾生對過去所有的綱常雖然能瞭解,但卻無法真正落實在生活中,也就難以符合現代的倫理道德,更無法展現古昔優良傳統『堯風舜日』的道德,這也是 上蒼一直引以為憂的。在當今時代中,已經應用全新的道德規範作依歸,相互輔助往昔的綱常倫理,而重新來施行於人道世界之中。

  

新綱常的基礎架構

 

人類眾生在人道世界中就會有管理的制度與條綱,不論任何國度與宗教派脈皆是如此,而相互應用『管理條綱』的制度來做為人道世界的準則。

 

人道世界的生活必要有規則來相互約制。如此『綱常』是在人道世界中讓大家來共同遵守的,這就是綱常的建構,也是人類眾生必要依持綱常倫理的準則。     人道世界的行為若是無綱常建構,也就沒有辦法施行管理規章,人類眾生為何要有管理規章及制度?就是因為人類眾生是萬物之靈長,其行為皆要符合『人性的規範』。

 

而人類眾生在人道世界生活的同時,所有行為必要符合人類眾生的道德規範,而這些道德規範如果在人類的行為產生偏差之時,就必須要接受懲罰。對一些不守法的人,將限制其人身的自由以作為警惕與教化,莫使下次再犯錯誤,這就是『警惕與教化』的最主要功用,給予不守法之人有刻骨銘心的懲罰及了知,亦給守法者有所警惕。

 

對人類眾生而言,是約制不守法者的行為;因為,人類眾生在人道世界裡就會有相互影響的行為,因此必要落實在生活中,才能夠約制一些人的不良行為。其中以中土儒家思想的『三綱、五常、四維、八德』作基礎建構。但這已經是數千年前的產物了,現今世代已漸漸來修整此綱常。可以說是以綱常倫理為基礎架構,讓當今世代的人類眾生能夠認同,也必要共同來遵守,就必須要訂定一套符合當今世代的基本要義,但仍是以三綱為基準的。

 

舊三綱為『君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱』,為因應現今時代的變遷,而修整成新三綱為『君臣忠義綱、父母子女綱、夫妻和合綱』;這樣的條綱是符合當今世代的潮流,而 上蒼也樂意來修整此條綱的規範。

 

如今中土炎黃子孫所施行的:五常、四維、八德,經過了這一段時間的實施,已有部份的重疊。所以對四維為『禮、義、廉、恥』,五常為『仁、義、禮、智、信』,八德為『孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥』,當今台疆又以『忠、孝、仁、愛、信、義、和、平』為依歸,至今也都將其全部修整歸納為『孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、智、仁、勇、和合』成此『中心十二德目』來施行。

 

對過去的不同條綱,至今已修整改變為新條綱來實施,也就是讓人類眾生能明白『三綱、五常、四維、八德』的新建構,讓每一位人類眾生都能上昇超越,也就是為人處事能夠圓滿,這是每一位都可以拿捏在自己手中的。

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※ 每週三的 20:00 於「大道真佛心宗教會 桃園道場 : 懿敕崇心堂」,虛空聖德 天上聖母 恩師 專事家運,祖先親人過亡不安寧,姑娘仔及無子嗣者,孝道報恩,祖靈提昇相關問題之解答。   

※ 每周六 15:00 於「大道真佛心宗教會 桃園道場 : 懿敕崇心堂」的「禪機破迷障」,專事引渡四億佛子回歸超越,相關問題皆可叩問,以及有靈異體質者如何化解,古朝代靈,行走靈山者又要如何行之,避免人類把你歸納,阿達一族之窘境,歡迎回來請示虛空界仙佛恩師。另外,若想知道自己是經何種體系墜落人間,以及自己下凡時承領何種先天使命,於此時間向虛空天或無極天的仙佛叩問自己的先天來歷。  

※ 每週一的 16:00 於 高雄分堂「福惠淨禪院」以上的問題,皆可叩問之,服務南部鄉親避免長途劳累奔波,每個月第五個星期一是休息日。   

※「大道真佛心宗教會_桃園道場 : 懿敕崇心堂」  

桃園縣八德市茄苳路725 巷79 號;電話:(03) 378 8755   

※「大道真佛心宗教會_高雄分堂 : 福惠淨禪院」   

高雄市三民區澄明街81號;電話:(07) 390-5068-9   

以上免費問事。  

『大道真佛心宗教會』- 開放線上叩問 免費問事。 

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請參照活動行事曆。  

 

 

料來源 : 「大道真佛心宗 教會」  

 

http://www.holyheart.com.tw/

無極藍衣金聖觀世音菩薩恩師開示  

  「大道真佛心宗教會佛心密咒」可以經常唸之,這種就可以減少很大的干擾,甚且可以化轉很多無謂的災殃,可以在唸完後,朝天空手抱宛如耶教禱告一樣,求「大道真佛心宗教會」仙佛幫忙撥轉;這是全世界都很有功效的!  

「大道真佛心宗教會 佛心密咒」 
功用:
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咒語本文:
「佛心 佛心 真佛心 真佛在心中 訶唆」 
整句意涵:
自體散發一種天地能量,受仙佛照顧以淨化除煞,來演化一切萬靈陰陽兩利之吉祥如意的撥轉也! 
分句意涵:
第一「佛心」為本性之護佑
第二「佛心」為上蒼眾仙佛之護佑,宇宙、虛空、無極、昊天等
第三「真佛心」為天地淨化除煞
第四「真佛在心中」為演化一切萬靈的成全
第五「訶唆」為吉祥如意之撥轉  

PS.跟據很多練過氣功、懂靈氣運行之理者的分享,一持此咒周邊磁場便開始高頻提昇,此乃諸天護法高真加持所致。很靈驗! 希望也能給您好運  

 

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「大道真佛心宗教會_桃園道場 : 懿敕崇心堂」  

    每個月第四周的週日 8:00~17:00,  

  「慈悲三昧水懺法會」拜懺點燈 燈種 :  

 修持者可以點各種燈,由仙佛按照所求心願,化解生活與修持過程中遭遇的困難,以幫助修持者快速提昇、進步。這些燈的效用各不相同,包括了佛心燈、孝道佛心燈、用來提昇生命力的元辰燈、應付急難與生命垂危關頭的佛心元辰燈、以及光明燈、消災燈、消業燈、智慧燈、文昌燈、財運燈、興旺燈、婚姻燈、夫妻姻緣圓滿和樂燈、求子燈、轉運燈、財德燈、藥師如來燈、祖先冥福燈等。這些燈可以隨時於平日燃點,也可在每個月一次的拜懺法會期間燃點。由於拜懺法會中,有集體頌經及仙佛現場的加持力量,如能利用此一機會點燈,效果會比平日更佳。  

   「大道真佛心宗教會」 每月一次的拜懺法會,定於第四個星期日舉行,由「大道真佛心宗」 的師姐們所組成的誦經團,帶領參與的學生、宗生與信眾,恭唸多種經卷,進行一整天的儀式。這是一個消除業障的好機會,修持者應多加利用,幫助自己排除修行的障礙,增加福報與智慧。

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