2_ 無極大道院-三世因果報償.gif  

乘願再來

 

乘願再來者,也是因為在天界億萬年的漫長過程中,不知不覺讓微細的垢穢意識逐漸累積,形成過多的污染、習性與執著,以致靈體變得過於沉重,自知難以繼續存在於各個昊天淨土,無極或虛空天界。

 

因此主動表示願意降至凡塵世界,在人世間的生活體驗中學習、成長、自我淨化與提昇,並導引其他眾生和自己一起回歸。像這樣的乘願再來者,當下在地冥星中有超過二十億人。

 

南海古佛

 

20061117日 丙戍年九月廿七日(五)

 

南海大道普群生  海天一色本靈真

古道今傳再重整  佛言乘願再來呈

 

乘願再來

 

先天大願力之乘願者

 

「復古收圓、普渡收圓、五教收圓」可以明白其當中,正是有 上蒼在作主導,此種之大道聖務,必以 上蒼所有弘化職責來依歸的,這其中又有分別:先天落凡、乘願再來、魁光帶甲諸多之體系。

 

這又是對弘化先天之大願,再乘願入於凡塵世界,即以是「魁光帶甲」而進入於當今世界,乃是作修整自己所欠缺與不足,又是經歷於太長遠之時空因緣,早已累積諸多不良之污穢,而無法能有清明淨化作用。

 

就是下降於,地冥星系重新再來一回,也會有諸多是可以在此一世人當中,來修整改造,大部分都是被凡塵之花花世界,迷障自己先天本靈,正是一次次、一回回,只能存在於地冥星系當中,作潤生而已。

 

又有者早已迷失了,自己先天回家之道路!又是以不同體系作依歸,也因有諸多欠缺;故而,下降於地冥星,重新調整、重新修改。即是以自己所做所為,能否可以重新真正提昇,或是已經迷惑於凡塵世界。

 

各種因緣條件之體系

 

即有諸多,是挾帶著前世福報,而進入於地冥星當中來潤生,因在前世福緣尚有諸多福澤,可以對此種世道人間來重新修整,經歷於次次、回回,又加上地冥星相互對待所局限,就能化除所有障礙。

 

可將原本光明明、圓沱沱本靈,一下子即沾滿了很多污垢,若要能淨化,必然,是以生存取向而做分別,也因有部份者,是挾帶著前世之福緣,而入於今世中,就有部分尚有諸多,福德所具足之因緣條件。

 

又加上了,部分之貴、祿而入於今生,但是大部分者即是前世早已用罄了,在今世入於凡塵世界來潤生,也就赤貧了。然而,在對原靈佛子入於凡塵世界,在於 上蒼來言,必以未來福緣先提前借與,就可以潤生溫飽。

 

若是能以 上蒼所借與來觀:更能作加添,而不是減除之時,那在一次次、一回回,就可以由人道世界,來潤生之同時,即可以安適而無憂慮!正是讓大寰天地所有原靈佛子,皆可以進入地冥星中來潤生的。

 

乘願再來廣渡有情眾生

 

加上了自己可以挑選,每一個宗教作修持調整,也就是讓大家進入任何宗教作修為,真正能改變自己不良之氣秉,也因此 上蒼下化了諸多宗教派脈,尤其,又以五教之融合,含括當今天下一切宗教,而謂之修持。

 

是對 上蒼弘化職責,讓這一些乘願者,可以重新再來一回,又可以提供往昔在先天當中污垢,重新來加入淨化與沉澱,在於先天世界,正是存有不良之氣秉,故而,每次次、回回歷經千百萬時空,又重新再來。

 

一次次、回回加添些許,在每一個大時間空間當中,早已是污垢滿身,又如何能有相互存在能量體,可以存在於先天世界否?不也!乃是因污垢深重,必要下降於人道世界,再重新來一回浄化,就能往上增長超越。

 

就是把自己不足與欠缺,重新來加以修整改造,必要進入於地冥星當中,才了知自己污垢有多麼深厚,這種乘願再來者,一下子即無法回復先天能量體,以至於在對自己所有之奇毛怪脾,必要將問題來化除。

 

重新修整不良之氣稟性

 

也只能讓自己,存在於地冥星當中作生存而已,有情眾原靈佛子就會一直沉淪於人世界,基本原因亦是如此。若是自己能有天機良緣,進入於改造界提昇,必然,可以在當下這一世,重新修整自己不足與欠缺。

 

必要明白人道世界,正是相互對待所局限,一切有情眾佛子,若無法能真正回歸無極理天、虛空世界基本原因也正是如此,必要有正確方向,才能很如實對自己,來加以提昇作回歸超越!

 

正是經由 上蒼弘化體系,又同魁光帶甲就有相同功能作用,也在於「魁光帶甲」正是以先天大願,而拍胸脯來應允於 無極皇母,又進入於凡塵世界,必要先成就自己、再成就眾佛子之成長。

 

若以「魁光帶甲」同乘願再來者,一者是以拍胸脯掛保證,一者是以污穢深厚,降下來重新修持改造。然而,若以乘願再來者,當下可以言:就超過有近二十億原靈佛子,對這一些再來者,進入於地冥星當中。

 

又再來一回所有良善增長

 

正是對大家,就有諸多不足與欠缺,也因此再來一回更是必然的,也要讓這些二十億之原靈佛子,可以進入於凡塵世界,是否可以了知進入於地冥星中,才明白自己所有污穢、垢識是有多麼深厚。

 

若是因緣深厚者,必然可以在近幾世當中,一定會進入宗教重新來加以改造;又在這一些進入宗教者,能否以信仰宗教來修整改造?不一定!也在對這一些進入於宗教修持者,大部分都是全軍覆沒者比較多。

 

若加上自己先天「稟性、習性、慣性、個性」而謂之修持,那想要一世人來回歸於無極理天、虛空世界,恐怕是很難達至上昇超越!又在進入於凡塵世界,有者早已迷失自己先天本靈,一直深處五濁惡世中。

 

故而,對自己就無法能有回歸大做為,若以深植於自己本靈當中,不良習性來加以潤生,在對這種當下時空環境來觀:根本都無法能提昇,甚且也無法:超越、回歸、圓滿、乘越,進入於人世間又能如何?

 

再來廣渡有情眾生

 

這可以言:為何眾為師在此時空因緣當中,作示現於凡塵世界,正是有相互之因緣者,相互接引動作,把往昔這二十億原靈佛子,重新帶入於宗教作修持,若由 南無正法明如來佛,同為師之良善好因緣。

 

正是以家家來示現,在於 觀世音菩薩作相互成全,汝等當下就可以細細觀察,為何要家家觀音菩薩原因,亦在於此,又以任何宗教亦是如此;也就不分別在於「儒、道、釋、耶、回」一切之宗教。

 

可以言:皆有觀音示現於各宗教,帶引所有之動作,尤其是以一貫天道更是如此;又讓這一些進入於宗教修持者本身條件因緣,若不能再更深一層提昇,那想要有一世人之超越動作,根本都不可能。

 

上蒼既定政策,就有實行之動作,可以言:更是如實性!也不要分別,是「復古收圓、普渡收圓、五教收圓」這些體系之原靈佛子,進入於宗教後,來加以成全提昇,必要能進入宗教,重新改造自己不良欠缺。

7_ 無極大道院-亡靈入學因緣.gif  

 

乘願再來佛家之體系

 

汝等再細細體會,為何崇心宗脈大道系列天書,正是經由 為師,與 南屏道濟古佛,恭向 無極皇母來承領懿旨下降於人道世界,著作「大道系列天書」大因緣,正是對這一些,四億二佰餘萬位原靈佛子所牽掛。

 

做提昇超越大因緣種子,亦對其他四個體系,再經由其他宗教聖佛來主導,甚且不分別對於:回歸、超越、圓滿、乘越動作,這是各體系之區分,能集合一個大力量,就能對於九二原靈與九六原靈來乘越。

 

其實,就是以乾坤、陰陽之數而謂之,絕非是汝等所了知:九二、九六之原靈,這並非正確數目,在對這些體系大因緣,可以真正明白了知,又在所有人類眾生,該如何往上增長超越,才是如實性!

 

不然,汝等進入於人道世界只知道修持而已,更不了知所有原始因緣來龍去脈,又如何能明白,自己真正使命是何?這必然,也就要以『大道系列天書』來示現,在於凡塵世界,是如實對有情眾原靈子來受益。

 

復古收圓先天來  普渡收圓早已開

五教收圓共平等  回歸超越大道載

魁光帶甲拍胸脯  乘願再來必不孤

先天落凡污垢在  改造信仰天德顧

 

此偈!同有情眾原靈佛子相互共勉之,把 上蒼職責使命讓汝等進入於人世界,可以明白自己不足與欠缺是何原因?又為何要下來,必讓汝等能有心服口服;不然,又有部分者,就會怨天尤人,考關不斷又是奈何。

 

甚且一世人,皆不知真正修改自己不足與欠缺,又下一世再來一回,汝等要否?可以明白其中竅門與問題,是在於何處?就可改變自己提昇超越,盼之!辛苦大家陪伴著作,叨擾於崇心宗脈些時。大家再會!

 

無極斗口靈官馬勝天君

 

無極因緣本不同  斗口靈官天德拱

馬勝天君來輪值  共會賢生大道弘

 

諸聖佛與諸賢生及無極大道院靈修院士等晚安,今日大道天地主著仙佛 南海古佛降來,著作「大道天地」第卅四回,就把所有因緣來提昇,示現於凡塵世界,可以讓汝等真正明白,未來該要如何行持之。

 

為何要有 南無正法明如來佛,示現於 南海古佛(觀世音菩薩)在於娑婆世界,正是對這一些有情眾原靈佛子,來進入於淨化之體系,能讓自己可以真正有提昇超越一日,這就是所有諸天仙佛老師之大德澤。

 

不然,下一世再來次次、回回,恐怕在對汝等是真正傷害!下一世不見得能有此種天機良緣,再進入於佛聖降世來示現之殊勝因緣,乃是在於當下必要好好把握的!能否明白?

9. 行走靈山1.jpg  12. 收圓體系2.jpg  

 

※ 每週三的 20:00 於「大道真佛心宗教會 桃園道場 : 懿敕崇心堂」,虛空聖德 天上聖母 恩師 專事家運,祖先親人過亡不安寧,姑娘仔及無子嗣者,孝道報恩,祖靈提昇相關問題之解答。  

 

※ 每周六 15:00 於「大道真佛心宗教會 桃園道場 : 懿敕崇心堂」的「禪機破迷障」,專事引渡四億佛子回歸超越,相關問題皆可叩問,以及有靈異體質者如何化解,古朝代靈,行走靈山者又要如何行之,避免人類把你歸納,阿達一族之窘境,歡迎回來請示虛空界仙佛恩師。另外,若想知道自己是經何種體系墜落人間,以及自己下凡時承領何種先天使命,於此時間向虛空天或無極天的仙佛叩問自己的先天來歷。  

 

※ 每週一的 16:00 於 高雄分堂「福惠淨禪院」以上的問題,皆可叩問之,服務南部鄉親避免長途劳累奔波,每個月第五個星期一是休息日。   

 

※「大道真佛心宗教會_桃園道場 : 懿敕崇心堂」  桃園縣八德市茄苳路725 巷79 號;電話:(03) 378 8755   

 

※大道真佛心宗教會_高雄分堂 : 福惠淨禪院」  高雄市三民區澄明街81號;電話:(07) 390-5068-9   

 

以上免費問事。  

 

 

arrow
arrow
    文章標籤
    乘願再來
    全站熱搜

    大道真佛心宗 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()