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五教收圓

 

太乙救苦天尊

 

2006113日 丙戍年九月十三日(五)

 

無極大道因緣生  太乙救苦靈來成

大道天地卅一回  五教收圓共實真

 

人世間在對五教信仰

 

人道世界在進入宗教之後,即存有對信仰之依歸,尤其是對所有原靈佛子,在次次回回入於人道世界,作生存取向與信仰宗教之架構中,必要明白是以自己信心進入於宗教之後,方有信仰所有之依持作用。

 

這其中可以明白對人道世界,在於地冥星來觀,就是有上昇與下墜之分界點,而經由進入宗教之後,是否只對其入宗教之信仰,能達至提昇或是再次輪迴,必要有真正向上提昇,才是如實性。

 

不然,進入宗教信仰之後,仍舊存有諸多不良氣秉,尤其是對自己:習性、慣性、個性、稟性之不良能否作改除,或是將所有習慣性,帶入於宗教只是報名掛姓,成為該宗教門徒與學生而已!

 

上蒼下化於凡塵世界相互因緣,又在 上蒼來觀:皆沒有任何宗教派脈之分別,但是下化於凡塵世界,即產生了分別性,對自己經由宗教依持作用,這其中即含包自己信仰,意願與原動力,又支持自己往前邁進。

 

各人興趣進入宗教信仰

 

就有各人信仰所依持動作,也會在於各人信仰之依持功能下,作各人信仰依歸,又分別各人所信仰之:最高、最大,及不良垢穢思惟,再加上宗教之人,來鼓吹入於信仰者之分別心,也就很難改變了。

 

必會產生,對其他宗教之不禮貌與不尊重,就會影響自己信仰宗教之原意,原本是讓自己進入宗教之後,可以向上提昇,甚且接受一個大公無私信仰依持,但往往背道而馳,而將自己作更大、更高膨漲之因緣。

 

更產生對其他宗教之不禮尊,又因此形成對這種宗教之障礙,正是比比皆是,要明白不分別於任何宗教派脈,皆是 上蒼一體下化於凡塵世界,作相互引渡對所有各體有緣之人,作信仰之依歸。

 

這是給予方便普及所信仰,皆由各人挑選中,來區分於各體宗教之教育文化課程,必要對自己「自心、靈性、軀體」這三者,可以相互來成全,若是不能先利益自己,而想先利益別人,宛如比登天還難的。

 

五教殊勝各渡有緣眾生

 

甚且是痴人說夢,在對這種都不能先利己,還想要先利人,根本都不能成就,但是想要先利人者,可以言:又是多麼偉大,但是實則不然,必要明白,是在「一盲引眾盲、相相入火坑」!進入盲目信仰依持作用。

 

在對一般世俗眾生來觀,就是可以不入於惡道之信仰依附,乃是 上蒼所容許信仰範圍之內,必須明白自己,不能真正來導引其他原靈佛子,可以回歸超越,又是以各人前世福報因緣,而入於此一世當中。

 

這其中皆有諸多,是由各人福分來支撐!就是 上蒼下化於凡塵世界,作各地區引渡一切眾原靈佛子,正是可以就近信仰依附所圓滿,給予就近作修持學習與成長,這其中含包著,經由各體宗教之信仰。

 

可以作各人喜歡與挑選宗教來依持,這是對信仰者能在當下此一世,進入於更圓融之信仰依持,但是並不保證每一位進入宗教信仰者,皆是可以回歸超越,又在於宗教信仰者,本身所有教育文化課程,又是如何?

 

五教平等相互來融合

 

能否回歸於:天國、天堂、極樂等世界,以及可入於無極、虛空、大宇宙天界,又有者只能達於皇極天界來相互依持,這其中就有諸多,是以各體宗教信仰,進入於內思惟所建構,也就是『唯識學觀念』所進化。

 

皆會影響對信仰者本體,能否有平等思惟觀念,必要真正來行持改造,對自己不良習性與稟性作為,而真正是把毛病作修整所依附,又這種依附當中,可以明白進入宗教之後,能否真正改除,不良氣秉差謬作用。

 

這種氣秉所缺失,提供改造自己不良積習與含因,才是正道;要不然,可以對「自心、靈性、軀體」進入於真正學習當中,給予自己有成長收獲,也可以讓自己真正能有受益來提昇,達至受益之圓滿回歸。

 

而不是只在於進入宗教之後,又下一世再輪迴,再來一次,那請問汝等要否?是以自己入於宗教之後,也就不能分別於:儒、道、釋、耶、回,以及所有天地空間中各體宗教,亦不分別於所有新興宗教。

 

五教收圓之功能

 

皆是一體如是來真正公平、自由信仰依歸,就可以讓自己在信仰宗教,把千古以來不分別「復古收圓」、「普渡收圓」及「五教收圓」之,這種天機良緣示現於凡塵世界,又所有進入宗教信仰,又只知道收圓而已。

 

正是經由一貫天道,來加以註釋成全,即以一貫天道之「普渡收圓」的,來區分對「復古收圓」及「五教收圓」各體系當中,有一個皆大歡喜功能效益,在對 上蒼下化這種殊勝因緣,於凡塵世界之收圓動作中。

 

真正把一個宗教信仰者,針對過往一切不良氣秉,加以改造成全,使之可以達至清淨無染之淨化作用,也就是讓「靜慮與淨濾」區分對自己「內心、靈性、軀體」這三者,所有不同作相互成全。

 

人道世界,也不只是為了生存依附而已,必要明白汝等若具備了對智慧富足,也才能有福緣所富足,就可以明白對德性之富足,這其中尚有對通貨來富足,要讓自己可以真正受益,在於「明心見性、開悟證果」之。

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五教收圓之天機良緣

 

才能了脫於人類生死大事,也就是當下 上蒼對所有宗教之收圓動作,加以成全有情眾原靈佛子進入於宗教之後,就是將自己入於改造提昇,又在這種提昇,正是來收拾自己所有不圓滿,以及不良氣秉。

 

加以篩選、修飾自己不良氣秉之功能動作,才是如實對自己真正受益條件,不知汝等要否?這種條件早已是示現於凡塵世界,經過 上蒼下化在凡塵,之『懿敕崇心宗脈』來著作,-「大道系列天書」殊勝因緣。

 

也將古往一切,未曾下化於凡塵世界之天機因緣,如實給予汝等真正明白在第一手資料當中,就可以真正提昇思惟理念,這種也就是給與收圓,不分別:儒、道、釋、耶、回及一貫天道與所有宗教派脈,皆一體如是。

 

也因為有這殊勝因緣,能明白不只是,針對一貫天道來言:收圓而已,甚且早已拓及一切宗教派脈,只是各體宗教所用名稱不同而已,必要能真正體悟,此期 上蒼基本架構與原意又是何?

 

各種宗教都要相互尊重

 

為何要作收圓條件來達至上昇、超越,才是對自己能有真正受益。不然,進入於人道世界,若僅是作宗教信仰所有之依歸而已,汝等又何必全心投入於信仰行列?正是在一世辛苦,換回來百世之提昇超越。

 

針對九二原靈與四億佛子,以及借將二佰餘萬位高科技人才,進入於地冥星當中,又這種因緣條件,無非是對未來世界,將開啟一個真正淨土世界,也在於地冥星空間之淨土世界,尚不及虛空、無極實寶淨土世界。

 

又要如何能上下串連,方可以對自己進入宗教之後,甚且不分別是:無極、虛空、大宇宙,甚且是昊天與各體因緣所串連於天國世界、天堂世界、極樂世界等…,所有各體世界來達至各種層次所不同。

 

各人所得到,又是各體層次境界之差異而已,是對 上蒼下化於地冥星來提昇、修整,就是對眾原靈佛子之習慣性作改變;不然,汝等下凡太久了,皆是早已迷失於人道世界來做人了,又能奈何?

 

五教收圓之殊勝條件

 

又如何對 上蒼德澤下化於汝等身邊,正是有善德神來導引,方能對汝等進入於宗教,能提昇於平等之思惟建構,才能圓滿於一切宗教所有公正平等,這也是 上蒼基本架構與原意,來利益有情人類眾生。

 

針對未來不分別是復古收圓、普渡收圓及五教收圓、正是早已進行之,只是 上蒼下化於各體,作行使方式與名稱之不同,其實原意、架構皆是相同!就可以給予大家有更嶄新思惟體系,能讓汝等來受益。

 

也因為五教收圓,尚不只自己來進行而已,其實在於 上蒼早已進行之,天底下真是有太多太多了,又如何讓自己可以進入於收圓體系,再回歸於超越條件中,做上昇超越,這才是公平無私,將大道來弘化於寰宇世界。

 

這是 上蒼早已進行之,在對中土炎黃子孫能否學習對於耶、回兩教殊勝因緣,尤其對 天主、基督這兩教來言:又是做到更大提昇與圓滿,才是對未來「五教收圓」就有良善之功能效益!盼之!盼之!

 

提昇因緣所創造  復古普渡皆共好

五教原本上蒼化  收圓個體成就妙

人道超越要提昇  因緣早成相互珍

回歸崇心來導引  大道系列共天成

 

此偈!同有情眾佛子相互共勉之,把 上蒼大德澤下化凡塵世界,就是對汝等進入於宗教之後,可以學習、成長、提昇,又在入於宗教之後,可以作提昇之基本架構,給汝等作一世人來成就,而不是下一世再來一回,那不是 上蒼基本原意,辛苦大家,一切吉祥。

 

無極進財天尊

 

無極因緣下凡塵  納福進財有情珍

有福有德必來成  自己能量天德證

 

諸聖佛與諸賢生及無極大道院靈修院士等晚安,今日本宗脈 無極大道院副院尊 太乙救苦天尊降來,著作大道天地第卅一回,把五教收圓之天機示現於凡塵世界,提供有情人類眾生所有良善增長之因緣。

 

有情世界要了知, 上蒼早已下化五教收圓之基本架構,汝等會以為,這是只有在一貫天道,才有言「收圓」而已,殊不知正是 上蒼早已安排大因緣中,讓所有眾佛子來進入於,真正明晰天機良緣殊勝成長。

 

給予自己能有提昇思惟建構,該如何讓自己能受益,則是一回回、一次次所著作,將開啟真正明晰天機良緣!上蒼欽命於崇心宗脈,不作『復古、普渡、五教』之收圓體系,是對其前者,早已皆有各體因緣來進行。

 

無極皇母對崇心宗脈之大因緣使命,正是把『復古收圓、普渡收圓、五教收圓』再進入於『回歸、超越、圓滿、乘越』尚有四個動作,又在崇心宗脈所擔承之使命,則是非比尋常!汝等能了否知?好好用心吧!

 

明日又是禪機破迷障,又是引渡大因緣,對於不分別是『復古、普渡、五教』之收圓,必須要明白所有之來龍去脈,才是如實性!不然跳空於收圓體系,也就不是好與不好分別,能否明白?自己體會了。

 

今日辛苦汝等陪伴著作,謝謝汝等,給大家來加些進財之福份,靜思一下,閉目感受一股能量由上而下,各人體會各人所得。

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※ 每週三的 20:00 於「大道真佛心宗教會 桃園道場 : 懿敕崇心堂」,虛空聖德 天上聖母 恩師 專事家運,祖先親人過亡不安寧,姑娘仔及無子嗣者,孝道報恩,祖靈提昇相關問題之解答。  

 

※ 每周六 15:00 於「大道真佛心宗教會 桃園道場 : 懿敕崇心堂」的「禪機破迷障」,專事引渡四億佛子回歸超越,相關問題皆可叩問,以及有靈異體質者如何化解,古朝代靈,行走靈山者又要如何行之,避免人類把你歸納,阿達一族之窘境,歡迎回來請示虛空界仙佛恩師。另外,若想知道自己是經何種體系墜落人間,以及自己下凡時承領何種先天使命,於此時間向虛空天或無極天的仙佛叩問自己的先天來歷。  

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料來源 : 「大道真佛心宗 教會」  

 

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