大道真佛心宗教會

復古收圓

虛空文澤教化天尊

2006年10月27日　丙戍年九月六日（五）

虛空教化因緣開　　文澤成就有情載

教化因緣作成長　　天尊復古收圓來

天地之大道

可以明晰，在於所有生存取向，將會影響到一切潤生與作息，又在這其中可以明白人道世界，為何要來地冥星生存依附，這當中亦有往昔君主帝制，就會有規制動作，每一個朝代所有主事者君主帝制，又是德澤後代。

在對所有朝代來觀：皆可以護佑與眷顧當地居民，因而在於歿度之前後，也無任何大過錯，又對業障所牽纏，就有諸多是存在於地冥星，其他空間來生存，就會有諸多是仍存有君主帝制之生存取向。

雖然，已經無法再回復往昔，又對地冥星之實際君主帝制所施行，但在當今對復古收圓者，就是以這種功能建置來重新導引，進入於君主帝制之朝代重新作定位，又重新來改造，所有過往不能上昇超越，限制與障礙！

復古所有之因緣

就是讓這些古代之君主帝制，又對保護或護佑子民，皆有相當大之功勳者；故其歿度之後，上蒼給予再繼續生前之一切，就是給予其他空間之世界相互依存，又這種即存有諸多是對往昔，生存之功勳者。

正是護佑子民皆有功勞，又　上蒼給予其他空間之世界，仍繼續存在於這一種君主帝制，針對這一些雖然是有諸多功勳者，但是只在於：皇極、昊天世界來存在而已，甚難超越出離地冥星所有局限障礙。

也就存續，有數萬年時空或是數千年時空，以及數百年時空因緣，即今這些因緣者，皆無法超越於地冥星所局限，也就無法脫離三度空間障礙與局限，又這種過程在於昊天、皇極世界，正是有太多、太多了！

針對昊天皇極世界來依存，就因有諸多是在世護佑子民，而有諸多功勳者，其生前並無太多之大惡；　上蒼就給予這一種，仍維繫生前君主帝制時空因緣，而讓其仍繼續護佑眷顧子民，或同其曾有因緣者。

復古之功能作用

又在靈性之超越，更是欠缺良多，也對　上蒼來觀，就是一個相當大之負擔，因而　昊天即開啟對民權世代之當下，進行靈性所有改造，就可以讓其等能有真正超越，而不再輪迴繼續牽纏，是對君主帝制之相互因緣。

所以，就會有這種「復古收圓」方式，是尚有諸多之福、祿與功勳，在對未來是否可以，承擔於　上蒼之重責大任，或仍是繼續再輪迴，又對本身來言，就是取決對未來「思惟建構之超越與不超越」，這兩種所區分。

也在於自己對所有君主、帝制作復古收圓，這又是其中之一！更是讓君主帝制就會有更大來超越，甚且不分別對過往所有承擔　上蒼職責、使命大聖務，或是主事者與過去這些王侯、將相之大德者，相關承擔大使命。

也就是對功勳、護佑、成全所依附，可以在未來世之中，就能長享過去所累積功勳與眷顧之福緣，這其中又分別是「復古收圓與普渡收圓」之，這兩者分差，也因復古收圓者，正是有功勳與功勞者，所累積因緣成果。

收圓之目的又是如何

而普渡收圓，在對較無功勳、功勞者，就是一般有情眾原靈佛子，來謂之普渡收圓，又這種天機良緣在於千古以來，皆是難以下化於凡塵人道世界，當今時空因緣已不同，世代更迭亦早已進入，科技文明時代之超越。

所以言：復古收圓，也就是對這一些，比較有功勳者來謂之，又在未來能否進入超越，或是再於下一次之時空因緣，進入於地冥星再重新來一回，也就不再存有君主與帝制之大因緣了，相對的！大部分都會選擇帝制。

但是卻可以雄霸一方，貴為當代之總理或總統；也可以貴為一方富賈或商人，正是對當今時代可以言，就有這種人才乃是太多、太多了！汝等可以細細觀察周邊之人，而有這種大情、大愛者，來重回人道世界。

就是作重新定位之根基，又對進入於「復古收圓」之時空因緣，正是給這些古往之功勳、功勞者，進入於當今時代、或是仍存在於其他空間，也就會重新再來一次，重新作未來之定位！又形成了「崇心演繹」的。

收圓目的所有架構

正是將、這一些千古以來之功勳、功勞者，重新來進入於人道世界，或是因緣不在於人道世界，必須等到因緣到來之時，再進入於地冥星當中來引導、護佑、眷顧之職責、這是對所有曾經在於、地冥星當中之眷顧者。

又是作功勳、功勞者，也就大部分皆會顯現於地冥星當中，重新來護佑、眷顧往昔之子民，這種天機示現，正是對上位主事者，本身條件重新來定位，又有諸多是前世重新來一回者，也都必要往上增長超越。

或是前世有大因緣者，再進入地冥星當中，又對先前所有示現或仍繼續存在，在對這種功勳、功勞者，再一回給予護佑、眷顧之大因緣、這種先前仁慈德政，給予子民相當護佑與眷顧，也同　上蒼大道德澤相互輝映。

也就是　上蒼基本架構、這是對所有在於當今時代，進入於雄霸一方之富者、貴者、皆是如此再繼續導引、護佑、眷顧所有子民生活起居、教育、文化等…，一切作為皆是由這種大因緣來促成！

復古收圓之功能性

就是對千古以來不分別任何朝代，只要是功勳、功勞尚保有者，　上蒼即給予此種天機良緣、來進入於此時代當中，作真正可以回歸、超越者，也在對於當今時代可以言，不只是萬教齊發而已。

甚且是！針對以往不分別任何宗教派脈，所承領之職責使命、聖務又是何？也在對所導引成全回歸於昊天皇極者，又這些一直等待時機來臨，汝等皆會以為是彌勒下凡否？若以天地時空因緣來計算，尚未達此因緣。

也就是當今時代，會有諸多是借名號，來示現於人道世界的，又在於當今時代，若有直言：其就是何種之：天皇、地皇、人皇，乃是借名號而已，是真、是假？全憑各人智慧來分判；就會明白，時空因緣已經不同了。

上蒼對收圓如何提昇

所以　上蒼亦按各人所做、所為來評判，未來是否再進入輪迴或是上昇超越，這種千古以來，又對當今時代之復古收圓，正是給予其等能進入真正之提昇，而不是只在於：皇極、昊天所生存而已。

也在對整體：無極、虛空、大宇宙天界乘越與成就，就必要重新再來檢討。又　上蒼對此期所有：皇極、昊天基本架構，正是對皇極世代之朝代中，給這一些功勳、功勞者，再進入於更超越回歸與圓滿、乘越。

這種天機良緣稍縱即逝，也就是一個考程，再接另一個考程，又形成是對其等，未來進入上昇之分判，必要明白的！在對所有時空因緣條件，早已經更迭變化了，一代又一代之改變，是否仍舊過去因緣，不可能之。

復古收圓之架構　　古往朝代大帝國

君主帝制造功勳　　成就當下一個我

普渡收圓作回歸　　遍及一般世俗推

有情眾原佛子等　　皆是共成此元會

此偈！同大家眾佛子相互共勉之，把對復古收圓之大因緣作成就，也就是為何　上蒼要分別，對於普渡收圓與復古收圓這兩者差別，正是普及性及功勳者所差別而已，好，辛苦大家，一切吉祥。

無極道圓天尊

無極道圓天尊來　　共會有情大家排

大道天地廿九回　　復古收圓德澤開

諸聖佛與諸賢生及無極大道院靈修院士等晚安，今日本宗脈　主席虛空文澤教化天尊文衡聖帝降來著作「大道天地」第廿九回，給予復古收圓之天機良緣，來區分於普渡收圓之良善功效之成就。

也就是區分於對汝等，進入提昇所超越，而不只是在於：昊天、皇極朝代當中作示現而已，又因當今時代已進入文明科技，未來之一切皆是會一一來顯現，崇心宗脈仙佛老師，必會一一來提前告知。

給予汝等能有更嶄新思惟觀念，進入未來成就之佛果位階，乃是正道！崇心宗脈就由十週年後，再進入於第六期真正弘化，期盼汝等多用心，不論過程之缺失是何？今日能將一切缺失過程，重新來檢討作改造，是為如實。

不然，人道世界是上昇超越與下墜輪迴分界點，汝等要超越，還是要輪迴？全憑汝等所抉擇，期盼大家都是超越者，就會有良善好因緣，來受益自己也同時會受益有情人類眾生之增長回歸，辛苦大家。

※ 每週三的 20:00 於「大道真佛心宗教會 桃園道場 : 懿敕崇心堂」，虛空聖德 天上聖母 恩師 專事家運，祖先親人過亡不安寧，姑娘仔及無子嗣者，孝道報恩，祖靈提昇相關問題之解答。

※ 每周六 15:00 於「大道真佛心宗教會 桃園道場 : 懿敕崇心堂」的「禪機破迷障」，專事引渡四億佛子回歸超越，相關問題皆可叩問，以及有靈異體質者如何化解，古朝代靈，行走靈山者又要如何行之，避免人類把你歸納，阿達一族之窘境，歡迎回來請示虛空界仙佛恩師。另外，若想知道自己是經何種體系墜落人間，以及自己下凡時承領何種先天使命，於此時間向虛空天或無極天的仙佛叩問自己的先天來歷。

※ 每週一的 16:00 於 高雄分堂「福惠淨禪院」以上的問題，皆可叩問之，服務南部鄉親避免長途劳累奔波，每個月第五個星期一是休息日。 

※「大道真佛心宗教會_桃園道場 : 懿敕崇心堂」：

桃園縣八德市茄苳路725 巷79 號；電話：(03) 378 8755

※「大道真佛心宗教會_高雄分堂 : 福惠淨禪院」

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