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中道收圓

 

南無大日如來佛

 

2007116日 丙戌年十一月廿八日(二)

 

南開大道普眾生  無上智慧自己成

大日如來佛降臨  天地中道收圓證

 

人世間所有收圓

 

天地德澤是在對所有:聖神、仙佛、菩薩、高真等,就會有諸多有情眾原靈佛子,來達至向上提昇大因緣,給予很豐富資糧源,亦對凡塵世界,一切有情眾原靈佛子,都可以把自己邁向往上增長之位階。

 

這其中不分別是「復古收圓、普渡收圓、五教收圓」以及對所有仙佛「先天收圓」之,就是很如實來提昇能量體所超越,也在對凡塵世界,所謂之,一切聖神仙佛來示現,在於自己就可以往上提昇超越。

 

正是把五佰年功勳,來提昇於千年或萬年之功勳,又能提昇於千百萬年之功勳,這其中必要有「先天收圓與天地中道收圓」來示現,是以地冥星所有宗教派脈,一切寺、廟、宮、堂,歷經地冥星,在冥府教育訓練之培植。

 

就是給予有功勳者,可以任職於各宗教派脈之神祇,這其中皆以五佰年功勳為基準點,根本都不能超越於更長久功勳者,大部分也就由地府聚善所來培植而已,又在此種因緣條件,若想要超越這種局限,不太可能的。

 

天地者之收圓條件

 

若是以佛家來謂之,更是可以進入於千年功勳時光,但是大部分僅向限於,500年至1000年功勳之香火來示現而已,也在有情神佛所昇降權衡,亦是經由每七年為一個期限之輪調動作,是由昊天行政所管轄。

 

這其中若以先天因緣深厚者,是可以作上昇超越,若是無法能以先天因緣,對自己這500年功勳之香火,而進入於輪調職司範圍,為何要對天地來示現者,正是給予了500年時光,來護佑眷顧當地一切有情眾生。

 

如何讓自己,可以在500年時光所局限,讓自己能有真正向上提昇超越,若是以為進入於冥府教育訓練,培植過程中,仍是有諸多在於生前一切:習性、慣性、稟性,再加上一個作了神祇,也不能改變之臭個性。

 

汝等可以再細思一下,為何當今時代一切:寺、廟、宮、堂,包含著不入於:寺、廟、宮、堂,在人類生存自家或私人道場任職神祇者,皆是受到自己所有:習性、慣性、稟性、個性不良來趨使。

 

中道收圓功用

 

給予自己,雖然是進入神祇之行列,但卻是一點改變都沒有,又如何了知,在對這些任神祇者,所有習性與薰習又是如何?能否修整改變,這是相當困難的,也就很難以明白,所有局限障礙在何處,就是自己臭個性。

 

又是對大寰一切神祇任職者,必會在每七年就會輪調一次,針對成績及格者,可以上昇於較高果位來任職,若是這七年中成績不及格者,必會貶落於較低層次之果位,而輪調於不同寺廟宮堂,來任職神祇者。

 

在於每一個宮、堂、寺、廟或是私家任職者,經常會是拼一個面子,皆會有輸人不輸陣之情況發生。尤其,是對來叩問者,經常會將因果循環之功能作用,一下子減低了良多,皆是為了一個面子之問題。

 

往往公親變事主,在這種情況下,對來叩問者本身是經由所謂之仙佛作調解,如此能對冤親債主,必要有公平相互成全否?不也!這也是對所謂在七年功勳當中,時常就會看到,迷昧於因果定律之處理過程。

 

人類一邊受益一邊局限

 

這也是無法上昇之障礙點,又對能上昇者,就會有功勳之時,必要了知對自己,本身所局限與障礙是何?也在上昇超越條件又是何?皆是在於若不爭一個面子,又如何能有善信前來叩問?

 

如此一而再、再而三為了要爭一個面子,而所謂「佛爭一柱香」之前提下,皆偏袒人類這一邊,經常會對來叩問者,很難以有公正平順之調解,時常會對冤親債主來加以威嚇,又在於這一種不正常、不公正所調解。

 

必是對未來功勳所考核,很難以真正向上提昇,也在這種情況之下,唉!經常形成「公親變事主」之窘境,若進入這種情況之下,汝等又是如何作圓滿?就是必要由中道、正直、公正所調解,能化除雙方不良之怨恨。

 

中道收圓各種條件

 

給予圓滿解決方式,必要由三方來圓滿,那才是中道基本架構,在對這種情況當下,又因為在於冥府教育教化單位所培訓過程,對這一些已有先前教育思惟,但是歷經於冥府教育教化單位培訓過程,又能如何?

 

可以明白,為何出離冥府教育教化單位,經過幾十年或一、二佰年之後,時常會忘卻這種不該有因果調解,形成不能圓滿,必會同自己未來功勳果位,受到局限障礙,也在對中道思惟建構,就是已經在教育文化課程。

 

甚且,早已明示了一切,可以言:對來叩問者,有時可以遊走於律法邊緣,作相互圓滿,但是若踰越太過分之時,就會有損到仙佛功勳果位,是以公正與否作依據,也有諸多是對這種,在每一個時空環節必須性。

 

形成進入於中道、公正之調解方式,才是把自己,能進入於向上提昇或是向下沉淪,這兩者可以區分,又是針對100年功勳至500年功勳當中,所有定位來分別,也就可以明白「中道」正是對一切神祇之必要性。

 

有情人類一世要提是

 

就是在100年或500年當中,又該如何讓自己向上提昇或是向下沉淪之分界,也針對人世間一切有情眾原靈佛子,若是在對仙佛叩問之後又該如何?若是能有靈感、能有顯化,必會一直栽入於向神佛來叩求。

 

然而仙佛者,亦是感覺會有顏面光彩,甚且是可以相互來圓滿者,但是不可踰越於因果定律相互成全,就是對懲罰與獎賞之分別,這其中又可以明白獎賞、懲罰,是對有情眾生本身之作為,來區分該是如何?

 

是對大寰人道世界,而所謂神祇者:聖神、仙佛、菩薩、高真等一切神靈而謂之,不分別於五教或是一切神祇所差異,又該如何將「中道思惟」來建立,針對自己思惟體系,必對自己這100年至500年功勳來超越。

 

正是以行使作用來分別,為何在於佛家功勳就會比較長?也針對因果循環根本因素,是以公正、平等,在對叩問者本身之因緣,而分別於冤親債主所討伐是如何?也在佛家比較會,對於公正平等因果律法作施行。

 

中道收圓基本架構

 

能讓雙方皆可以圓滿作成就,又是在對雙方本身之因果討伐又是如何?也加上了自己往昔苦磨當中,所感受作相互成全,若是在對所叩求之聖佛、菩薩者,可以不昧於因果,在對雙方就會比較有公正、平等相互調解。

 

這又是為何佛家功勳果位,也會比一般道家及所有宗教神祇,功果位階就會比較延長之因素,亦是在於此!就是對大寰一切神祇而謂之,給予對自己功勳作用,讓自己可以向上提昇,或是向下沉淪所分別。

 

汝等可以明白,為何有者在於佛家同道家,這兩者之不同調解之原因,亦是如此,是對仙佛本身能有公正、平等,或遊走天地律法邊緣,能替眾生來解決問題,又如何對這種局限可以改除?將是下一回可以分曉。

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天地中道之收圓  所有神祇在裡面

參贊化育作成全  皆為有情消業愆

公正平等作架構  人類眾生所須求

因果業障來討報  圓滿化除如是作

 

此偈!同有情眾原靈佛子,以及在對地冥星所有:神祇、聖神、仙佛、菩薩、高真等是相互提醒,針對自己之因緣來示現,是對於下一世或下一次可以向上提昇、超越及向下沉淪之分別性。

 

這是在對千古以來,甚少在於人類世界,來示現所闡述之相當殊勝之因緣條件!下回更是精彩!辛苦大家,叨擾於崇心宗脈些時。大家再會!

 

無極國際觀世音菩薩

 

無極因緣降崇心  國際觀音登台臨

共會諸賢大家好  中道收圓古遠因

 

諸聖佛與諸賢生及無極大道院靈修院士等晚安!今日由 南無大日如來佛降來,著作「大道先天」第六回,把天地中道收圓前半部來示現,提供汝等明白為何在地冥星當中神祇、聖神、仙佛者,本身之局限與障礙。

 

經常會為了對因果循環、偏袒於一邊,而難以公正、平等,才是促使自己障礙來局限,又汝等可以在第一手資料當中,該如何對自己未來,就能上昇於神祇之聖神、仙佛、菩薩、高真之行列,汝等又是如何?

 

未來才會明白的,這也是經由教育文化課程中,早已明白告知,但是常會為了面子,而讓自己難以向上提昇,反而是向下沉淪,這也是任職於仙佛、神祇者之悲哀。今日至此,辛苦汝等,謝謝大家陪伴著作。再會!

 

天地收圓:以地冥星一切萬物、蒼生、人類、神祇為謂之,含括普度收圓、

五教收圓、復古收圓,以及所有收圓體系皆謂之!不論所言是何種收圓,必會在其中,謂之提昇與超越。

 

中道收圓:不偏袒任何一邊,必在於:陰陽、對錯、™Í、正邪、佛魔,皆相對之一切而謂之!凡舉只要有相對,皆是歸納於:中道收圓,之總體因緣本而成就!形成不同體系皆入於其中。

 

天地中道收圓:含括天地收圓、中道收圓,皆是一體作統合於:天地中道收圓,能化除往昔只有伍佰年功勳,可再超越更長遠時空之功勳,就能達至仟佰萬年或無限長遠之乘越。

 

先天收圓:針對宇宙星系,包含所有已證道之聖神仙佛、菩薩高真等,作再乘越之提昇。亦可言:針對河漢星斗超越及所謂神祇者之成就,這不是人世間自己所言「先天與後天」之區分,更是星宿、星際、星系所有之收圓,而謂之「先天收圓」的。

 

中道乘越

 

南無 東方藥師如來佛

 

2007119日 丙戌年十二月一日(五)

 

南無東方琉璃天  藥師如來眾靈緣

大道先天第七回  中道乘越德澤沿

 

天地演化中道根基

 

天地中道收圓,在對一切地冥星有情:聖神、仙佛、菩薩、高真等來謂之,又是超越於教化因緣之考核,針對大道德澤於有情原靈佛子來提昇,也就是給予這種殊勝條件中,必可以向上提昇,而不是向下沉淪。

 

又對有情之:聖神仙佛、菩薩高真等,也在人世間只有500年功勳之香火中,能否正確來達至邁向於千百萬年之超越,而不是以人世間之香火作基礎架構,必要能超越於人世間香火功勳,正是謂之所有提昇乘越。

 

是對大道德澤,來邁向更超越提昇,也在對有情眾原靈佛子之神祇等,正是入於中道建構,就是謂之「中道收圓」了,又在天地之間,而謂之超越與沉淪所分差,必要明白人道世間,只是500年功勳香火而已!

 

甚難超越於千年香火之功勳,又在對更超越聖神、仙佛、菩薩者,根本都不享用於人間之香火功勳,就能直接提昇乘越之根基,必要很如實在對自己能量體作提昇,而不是只在於人世間,受人道世界叩求與膜拜。

 

中道之殊勝因緣

 

經常為了,給予人類眾生所祭改、化除動作;若僅是祭改、能化除人道世界一切困難行為動作,而在於人道世界來當神祇者,亦是可以言:僅享有500年之功勳,這當中尚須要有諸多考核,才能再有提昇契機。

 

就是對真正想要上昇、超越之神祇者,可以言:又是有提昇跳板作超越上昇!也在於人道世界經常會為了,有情眾生祭改、化除,亦常會為了給予有情眾原靈子,能有感應顯化,若能不昧於因果討報之償受過程。

 

在對這些動作,給予人道世界來達至圓滿,必要讓這些想要提昇、超越之神祇者,可以真正讓自己邁向更大成就契機,是謂之不偏不倚中道精神,在對人類世界所局限空間中作成全,是對人類眾生來受益。

 

又針對人道世界所有生存取向,正是相互依賴於地冥星「地、水、火、風」這四者相互來成全,也是在對地冥星當中「地、水、火、風」這四者,更是相互來局限之障礙中,有情人類眾生就會形成很大矛盾點。

 

中道收圓天地不偏不倚

 

若不能入於中道收圓之條件,而想要讓自己來提昇超越,那無疑是對空奢望,根本都不可能達至提昇超越,又在人道世界為何是相互局限之空間?這種相互局限空間,也就是相互成長空間,正是一體而兩面。

 

人道世界中道建構,若不能對自己所有局限與障礙作化除之時,那對自己是一個相當殘忍之傷害,必要能對自己就會有提昇之目的,也在有目標大前提,作為人道生存取向所依附當中,往上增長。

 

可以讓自己能真正進入對這種條件,給予自己能達至乘越於人道世界之中道收圓,亦對地冥星天地中能有成就依附動作,如何讓這種乘越條件,就是給予自己來受益!而不是讓這種因緣條件,給自己來局限障礙!

 

天地中道收圓之契機

 

必要明白,在對天地中道收圓,所有局限條件又是何也?因為有了對中道收圓之提昇條件,正是在地冥星當中所謂之神祇者,亦是所謂一切:聖神、仙佛、菩薩、高真等,都有一個升降權衡之考核,又是何種成績?

 

就會讓下一次考核成績之條件,能否足堪於下一次可以提昇、超越,而不是,只享有500年功勳之香火而已,在對這種局限中,又是很難以有真正提昇乘越,期盼人道世界所謂神祇、聖神與仙佛、菩薩、高真者。

 

就能有真正提昇乘越,而不是入於局限障礙中,而謂之考核,是對人世間一切神靈與神祇者,經由冥府所有教育文化培訓中,又以過去一切功勳,正是進入於人世間之神靈世界,享受人間香火500年功勳所局限。

 

乘越必要了別局限障礙

 

亦有者,也只是享受100年至500年功勳而已!甚少能超越1000年香火之功勳,又這當中就會有七年時光之輪調制度,必要經由昊天行政單位,通過「天心聖鏡」來依持所有考核,也是通過日夜遊神所監督。

 

這種雙層考核制度,在對所有神祇與神靈者,能作升降權衡之考核制度,早已是行之良久了!又對這種行使制度,如何對所有神祇、神靈者本身之昇降權衡,就是經由 玉皇大天尊下達於昊天行政單位來公布。

 

派命於地冥星系各地區,一切:寺廟、宮堂、宗教、派脈當中而謂之,就依人道世界所有之功勳,可以享受在於100年至500年時光香火,在對人道世界功勳香火,就是很如實作人道世界護佑與眷顧。

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乘越所有基本條件

 

也就是讓自己,可以進入於公正、護佑所眷顧當中而謂之神祇者,是對人道世界所謂之道場、寺廟、宮堂主神或神靈、神祇者,每七年輪調制度,針對各體本身之依附動作,給予是升降權衡必須性。

 

然而,在對這一些任職於神祇或神靈者之本身,就會有100年至500年時光當中,能否真正再來提昇超越,而不是讓500年時光到了,又須要下降於人道世界,或是再輪迴其他之因緣體,形成反覆輪迴,真是悲哀。

 

若對各體本身來言:可以向上提昇者,必然在時光到了之時,有否產生更大能量體,或是會有一個五衰色相之軀體能量,就可以一目了然,要明白如何對「天地中道收圓」之條件,正是由思惟建構來提昇。

 

而不是一味為了顯化、感應,又讓自己遭逢「公親變事主」之窘境,經常會為了拼面子與香火鼎盛,又在此種情形下對自己犧牲,所付出也比較多,在對事情所感應顯化若是不管他,又不能通過第一關:慈悲之考核。

 

天地因緣考驗所有聖佛

 

一下子,也就是難以有慈悲所眷顧與護佑,正是在在考驗著當神祇、神靈本身智慧與應用中,判定該要如何?又對於神靈、神祇者本身條件與因緣是如何?在對這種條件與因緣,正是下一次再乘越與沉淪之基準點。

 

人道世界神靈與神祇,該要如何對叩問者?要用何種態度作祭改、轉化?才不會落入「公親變事主」之窘境,在對冤親債主所討伐,又該如何真正作雙方之圓滿,以及三方都能圓滿,就是在在考驗著所有神靈之智慧。

 

此種因緣條件在對眾多神祇、神靈者,應可以提昇在人道世界所叩求者,該要如何對雙方圓滿與三方圓滿,也就是在在考驗著對神祇、神靈本身思惟觀念與作為又是如何?更是針對這一種「天地中道收圓」所提昇。

 

天地中道收圓乘越

 

不要因為在人道世界,這500年功勳香火,而讓有情世界神祇、神靈,一下子被叩求者拉了下來,那就不是好現象,也不要為了拼面子、為了香火鼎盛、為了威赫、顯化,又讓自己造下很難以提昇之障礙。

 

若已經是證道之:仙佛、聖神、菩薩、高真者,必要能有提昇超越,而不是只為了香火鼎盛、威赫、顯化,也讓自己很難有真正中道收圓,又這一種中道收圓,正是對大寰天地當中,必要有如實來受益。

 

也針對人世間一切所謂:神祇、神靈、聖神、仙佛、菩薩、高真等,重新再一次真正:收圓、超越,才是很如實作乘越再提昇,也提供了天地奧祕下化人世間,所有良善好因緣條件,來往上增長提昇超越。

 

先天收圓之基本  聖神仙佛相互勉

天地中道來收圓  一切神祇在裡面

考核基礎作架構  不偏不倚是結果

中道收圓再乘越  超越千百年香火

 

此偈!同有情人世間眾神祇與神靈之:聖神、仙佛、菩薩、高真等,作相互共勉之;也就是,針對所有可以很如實來:成長、提昇、超越、回歸、圓滿、乘越者,才是有很如實性,叨擾於崇心宗脈些時。

大道真佛心宗  

 

無極東瀛 觀世音菩薩

 

無極果位早頒來  東瀛國度教化開

觀音菩薩來登台  共會諸賢大家愛

 

諸聖佛與諸賢生及無極大道院靈修院士等晚安!今日由 南無東方藥師如來佛降來,著作「大道先天」第七回,把中道乘越條件與上回次之天地中道收圓,再按順序相互來成全,針對有情神靈者如實往上增長。

 

又在這種因緣條件,要如何讓這一些有情眾神祇與神靈,可以真正超越千百萬年時光作乘越,而不是,只有一味享受人世間香火而已,此種享受人世間香火而已,也就是不會超越、提昇的

 

※ 每週三的 20:00 於「大道真佛心宗教會 桃園道場 : 懿敕崇心堂」,虛空聖德 天上聖母 恩師 專事家運,祖先親人過亡不安寧,姑娘仔及無子嗣者,孝道報恩,祖靈提昇相關問題之解答。  

※ 每周六 15:00 於「大道真佛心宗教會 桃園道場 : 懿敕崇心堂」的「禪機破迷障」,專事引渡四億佛子回歸超越,相關問題皆可叩問,以及有靈異體質者如何化解,古朝代靈,行走靈山者又要如何行之,避免人類把你歸納,阿達一族之窘境,歡迎回來請示虛空界仙佛恩師。另外,若想知道自己是經何種體系墜落人間,以及自己下凡時承領何種先天使命,於此時間向虛空天或無極天的仙佛叩問自己的先天來歷。  

※ 每週一的 16:00 於 高雄分堂「福惠淨禪院」以上的問題,皆可叩問之,服務南部鄉親避免長途劳累奔波,每個月第五個星期一是休息日。   

※「大道真佛心宗教會_桃園道場 : 懿敕崇心堂」  

桃園縣八德市茄苳路725 巷79 號;電話:(03) 378 8755  

※「大道真佛心宗教會_高雄分堂 : 福惠淨禪院」  

高雄市三民區澄明街81號;電話:(07) 390-5068-9   

以上免費問事。  

『大道真佛心宗教會』- 開放線上叩問 免費問事。   

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請參照活動行事曆。    

料來源 : 「大道真佛心宗 教會」   

http://www.holyheart.org.tw/index.php 

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