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人世一生對道德倫理的規制,是遵循著 上蒼的基本條綱來做建置,此其中的行為準則,提供人類眾生於人道生存的每一個動作中,皆要符合 上蒼所建置的條綱。如此『新三綱、五常、四維、八德』的施行,以及『智、仁、勇、和合』的施行,皆能由此道德規範中來提昇人道生存的準則。這其中人類眾生也必要有溫良、謙恭、勤儉、忍讓的美德,方能在人為的成長中有相互輔助的基本作為,如此才是正確之道;也是符合人倫綱常的基本準則。

 

人倫道德之一:溫

 

        溫:是一個不卑不亢的基本作為。溫,也是一種和善的表現。每一個人在人道世界的生存中,能否給人有一種溫和的感覺?或是給人有一種很強勢的感覺,就觀每一個人的態度是如何?溫,可以拉近雙方的距離,也能融合雙方的敵意,而來對「溫」能有相互的成全,溫,也對人與人的情感能有所加分。每個人也能接受溫和的態度,若是有溫和的態度,雙方就沒有距離也沒有敵意,在人與人相處之過程中,就能有一個更大的圓滿成全,會在溫和的氣氛下,造就很多良善因緣的成長。所以人都喜歡溫和及溫暖的人生,所有人與人的接觸也都是如此,夫妻之間的情感更是如此,願意試試看嗎?

 

 

人倫道德之二:良

 

 

        良:是一種優秀的表現。良,也是一種高貴的品德。良,在人世間來生存是有高尚品質的提昇。人道世界對良好的事情都會接受、喜歡,人類眾生都期盼著良好的事情及享有優良的生活品質,這就是人道世界的基本行為。良好的生活習慣是一種高尚的品格,這種高尚品質的生活習慣,會讓生活空間有更大的享受。人道世界就是喜歡此種的生活格調,也願意接受成為生活的一部分;對良好品質的一切事務與物質,都是一種賞心悅目的基本欲求,也是優良的基本條件,相信每一個人都期望自己是大家喜歡親近的人。

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人倫道德之三:謙

 

 

        謙:是一種內蘊而不顯耀己長。如果每個人都有謙和的態度,就會讓很多人喜歡同你在一起,謙和之道,就是人與人之間保持一個長期友誼。每一個人都喜歡能同謙虛的人在一起。『謙』也是對人有恭敬的相互對待,正是人類眾生最基本對『謙』所蘊存的行為動作。『外行人看熱鬧,內行人看門道』能明白是如何了嗎?又所言內容有沒有實在?可以觀一個人的行為動作,以及所說所言之一切,就能了知此人是何種格調?又在謙卑自己,寬宏待人,是比較受歡迎之人,也明白謙虛是必要的,但是太過謙虛就變成是虛偽了,所以人類眾生應對自己謙卑一些。如果能力所及的話,也不可太過分的謙虛,避免造成自己又是太虛偽了,此正是人道世界的基本作為,應讓自己才藝能有發揮的空間。

 

 

人倫道德之四:恭

 

 

  恭:是禮遵。人類是能夠相互尊重的,不比其他的動物,因為人有品格自尊,也有人之高尚情操,所以人與人必須相互恭敬對方,才不會因為沒有禮節,而讓別人輕視是沒有品格之人,所以恭敬對方也是恭敬自身,正是人道世界的生活準則。人類眾生都需要有人來尊重,所以恭敬對待是雙方應該有的基本條綱,也要有這層的認識。人可以恭敬自己,也能恭敬他人,才是讓人類眾生能和睦相處。恭敬禮尊會有很多良好的感覺,受人尊重,也不會產生相互的爭鬥;因為人與人就是要有相互恭敬禮尊,才是正確之道。如此,也是人的基本條綱,你尊重了別人,相同的別人也會尊重你,每個人都想得到別人的肯定及尊重,尤其是越有成就者,就應越有恭敬的態度。其實,每一個人都會在一件事情若沒有受到別人的尊重時,口氣就會相當不好,大家有遇到過如此的狀况嗎?

 

 

溫良謙恭的行為態度

 

 

        人必要有溫良的行為態度,如果氣勢凌人的話,你願意和他生活在一起嗎?必要了知人要溫良待人,才是正確之道。若人態度不溫良又是強勢壓境,你會以為如何呢?願意同其在一起嗎?為什麼眾人都喜歡同溫良的人在一起?而當有了溫良的態度,也要有相互謙恭的行為。能明白溫良謙恭,正是人倫道德的基本作為,也是人與人相處在一起情感的融合。若言比較親近者,就比較沒有溫良謙恭?那對親近者就更要了知溫良謙恭的行為準則,才是如實能對雙方有更大的成全。人類眾生可以了知溫良謙恭,是人類生活的基本行為,也是倫理道德的規範,更是綱常規制的依循。因為,每一個人在平常之間都是如此,若有人態度不溫良也不謙恭,你若處在其身旁,就可能經常被口氣不佳及態度惡劣所影響,你會做何感想呢?早就避之唯恐不及,不敢同其在一起了。

   所以溫良謙恭正是人類基本行為的準則,也是每一個人的行為規範,如此將人道世界相互融合在一起,就可以集成一個大社會的團體。在人與人之間,如果有這一份溫良謙恭的行為準則,就會讓大家減少很多暴戾之氣,若能在同一個地區也維繫著此一份的溫良謙恭,就能促成此人道生存的相互成長。這正是人為的溫良謙恭,在每一個環節上都是同 上蒼相互串連在一起的。因為人是一種高尚的動物,瞭解人必須要有溫良謙恭的行為態度,才可以融合在一起,在人與人之間就有相互的圓滿與成全,又能有更大的圓融。其實每個人都希望所遇到的人情世故都是溫良謙恭的,也期盼周邊的人都能有溫良謙恭的態度,就能圓滿的過幸福生活。

 

 

溫良謙恭是人倫之本

 

 

        溫良謙恭都能有相互的連結,溫良可串連,謙恭也可以串連,也就是一種人倫道德的規範。對人道世界的人類眾生而言,對溫良的人是比較容易相互接觸在一起,因為溫良的人較不會有強勢的壓迫感,而讓人產生很大的壓力。人與人就是一種溫良的動物,也因為人是一種高尚的萬物之靈長,就不會同其他物種眾生一樣的粗暴,而是一種溫良的動物,如此才能促成人與人生活在一個共同的地方。大家細思一下,人與人之間是否要有溫良的行為動作,才可以讓大家和平共處在一起呢?

 

 

           溫良態度的行為  謙恭必要相互會

           人類生活在一起  就是兩者皆可歸

           生活目的要提昇  高尚水準必有成

           謙恭溫良的動作  才是高等的人生

 

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※ 每週三的 20:00 於「大道真佛心宗教會 桃園道場 : 懿敕崇心堂」,虛空聖德 天上聖母 恩師 專事家運,祖先親人過亡不安寧,姑娘仔及無子嗣者,孝道報恩,祖靈提昇相關問題之解答。  

※ 每周六 15:00 於「大道真佛心宗教會 桃園道場 : 懿敕崇心堂」的「禪機破迷障」,專事引渡四億佛子回歸超越,相關問題皆可叩問,以及有靈異體質者如何化解,古朝代靈,行走靈山者又要如何行之,避免人類把你歸納,阿達一族之窘境,歡迎回來請示虛空界仙佛恩師。另外,若想知道自己是經何種體系墜落人間,以及自己下凡時承領何種先天使命,於此時間向虛空天或無極天的仙佛叩問自己的先天來歷。  

※ 每週一的 16:00 於 高雄分堂「福惠淨禪院」以上的問題,皆可叩問之,服務南部鄉親避免長途劳累奔波,每個月第五個星期一是休息日。   

※「大道真佛心宗教會_桃園道場 : 懿敕崇心堂」

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